Composition de Langue Arabe pour la 1ère Année Secondaire, 1er Trimestre 2018. Sans corrigé. 2 pages.
Gratuit, sans inscription
Contenu du document
2 pages · 558 mots
ّالس الدّ نةُ راسية : 2017 / 2018 ا ملُستَ : وى 1 .ج م ع ت ثانَ : ويةُ : ملدة ا2 سا اخْ تِبارُ الث ُّ الثي ٔالاولِ ࢭي مادَة ال ل ُّغة العربيّة وآدا٭ِڈَا قَال عديّ بنُ ربيعة بعد مقتل أخيه كُليب : 1. كُ نّا نغار عڴى العَ واتِق أنْ ترى باألمْ س خارجةً عن ٔالاوْطَانِ 2. فخرجْ ن ح؈ن ثوى كٌليبٌ حُ سرًّا مُ سْ تيقناتٍ بعْ ده ٭ َڈ وانِ 3. َ وي قُ لْن مَ ن للمُ ستضيق إذا دعا أم مَ ن لخضب عواڲي املُرّان 4. كان الذّ خ؈رة للزمان فقد آتى فقدانه وأخَ لّ رُكْ ن مك اني 5. َيا ل هْف نفسۜܣ مِن زمانٍ فاجِ عِ ألْ قى عَ ڴيّ بكَ و لٍ كَ لْ جِ ران 6. بِ مُ صيبةٍ ال تُسْ تقالُ جَ ليلةٍ غلبتْ عزاء القَ وم والنِّ سْ وانِ 7. ُهَ دّ ت حُ صُونًا كُ نّ قبْل
Afficher la suite du texte
مالَوِذًا لذوِي الكُ هُولِ معًا وللش ُّ بّانِ 8. فَ ابكِ ؈نَ سيّد قَومه و انْدُ بْنه شُ دّ تْ عليهِ ق بَاطيّ ٔالاكْ فا نِ 9. و ابْكِ ؈ن مَ صْرع جِ يده مُ قَمِّالً بِدِ مَ ائه ف لذَ اك مَ ا أبْكَ انِي . فألتْ نّ رك به قَ بائل تَ غْ لبٍ قَتْڴَ ى بِ كُ لّ قَ رارة ومَ كانِ . قتڴَ ى تُعاورُ هَ ا الن ُّسُ ورُ أكُ ف َّ هَا يَ ْٔڈشُ هَا وحَ واجِ لُ ا لغرْبانِ شرح املُفردات : العواتِق: ج عاتقة و ۂي الفتاة، ثوى: هلَك، حُ سرًا: املرأة املكشوفة الرأس والذراع؈ن، املُرّان: الرماحُ الصلبة، الكلكل، الصّدر، الجِ ران: باطن العُنق، ال تُستقال: ال يُصفحُ ، ٔڈَا ع مالوذًا: يلوذ به املُستضغفون، القباطيّ : ثياب أبيض رقيق، مُ قمالً: مُ تلففً ا، القرارة: ا ملكان املُنخفض، تعاورها: تداولها، حواجل الغربان: الغربان الۘܣ تُحجلُ ࢭي مشٕڈَا. الأسئلة : البناء الفكري : )08 ( 1. لِمَ خرجت النسوةُ والفتياتُ ؟ 2. ْما هِي الحالةُ النّفسيّة للشاعِر، وضّح ؟ 3. القصيدة تمهيدٌ بارز لحرب البَسُوس، تحدث عنها بإيجاز ؟ 4. ْاشرح البيت السّادِس شرحً ا دقيقا ؟ 5. قال مُرّة بن ذُهل لكُليبٍ قبل قتله " للأقارب أن يتزاوروا لا أن يتجاوروا "، ما رأيك مع الت عليل ؟ 6. من خلال النّص تظهرُ بعضُ ملامح بيئة الشّاعر، وضّحها ؟ 7. ما النّمط الغالب على النّص ؟ اذكُر ثلاثَةَ مُؤشِ راتٍ له ؟ البناء اللغوي: )07 ( ن 1. ْأع رِب مَا تحْتَه سطْرٌ إعْرابًا تامًا ؟ 2. اسْتخرِج مجازًا من البيْت السابعِ ، و بيّن أثره فِي جَمَاليّة القصيدةِ ؟ 3. هَات استعارةً مكنيّةً وأُخْرى تصريحيّةً مِن الت َّشْبيه الآتِي : الرّجُلُ كالأسدِ في شجَاع تِه. 4. اذْكُرْ نَوع الكِناية الآتية : لا تُقَدِمْ رِجْلاً وتُؤَخِر أُخْرى. 5. .ماذا أفادت " قد " في البيْت الرابع، مع التعليل : ُالوضعيّةُ الإدْمَاجيّة )05 (ن ْقَال نِزار قبّاني : يَا ابْن الوَليد ... ألا سيْفًا تُؤَجرُهُ ؟ فكُل ُّ أسيْافنَا قد أ صْبحَت خَ شَبَا ِدِمَشقُ يا كنْزَ أحْلامِي ومرْ وَحَتِي أشْكُو العُرُوبة أمْ أشكُو لك العربَ ا ارْتبَط اسمُ العربِ اليَوْم بالهَوان و الذ ُّل، وتطَاول علْينَا الجَمِيع، كأنّنا أمّة لا رجالَ لهَ ا ولا تَ اريخ . تحدّث فِي فقْرةٍ مُوجَزةٍ عنْ حياةِ ا لعربِ فِي ا لجَاهليّة مُبْرِزًا الش ُّمُوخ والأنَفة و الشّجاعة ا لتي كَ ان يتميّزُ بِها سُكان شبه ُالجزيرةِ قَدِيمًا، م سْتعينًا َم ا أمكن بشواهدَ تاريخيّةٍ تُعللُ بِ هَا أحْكامك، مُوظفًا المَجاز و الكناي ة و الأفعال الماضية. تمنياتنَا ل كم بالتوفيق
Texte extrait automatiquement du PDF ; la mise en forme peut différer. Le PDF fait foi.