Composition Langue Arabe · 3ème Trimestre 1ère Année Secondaire Sujet N°: 14

2019 Composition Avec corrigé 1AS
WhatsApp Telegram

Composition de Langue Arabe pour la 1ère Année Secondaire, 3ème Trimestre 2019. Avec corrigé. 4 pages. Contient : ثالثا: الوضعية الإدماجية: 05 ; :الوضعية الادماجية05.

Sujet N°: 14 Télécharger
Sujet N°: 14
Gratuit, sans inscription
Télécharger gratuitement

Contenu du document

4 pages · 1 123 mots · 2 parties

  1. ثالثا: الوضعية الإدماجية: 05
  2. :الوضعية الادماجية05

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية مديرية التربية لولاية البويرة ثانوية مسلم محمد المزدور اختبارات الفصل الثالث للسنة أولى ماي2019 : الشعبة جذع مشترك علوم اختبار في مادة: اللغة العربية وآداا المدة: سا :النص هيّ أ اسْ ارُ عَ تِ العصبيات في البصرة لاشتعال الهجاء طوال هذا العصر ، كما هيأ لنمو فن النقائض نموNا واسعا ، وقد أعدت لهذا النمو أسباب كثيرة ، يرجع بعضها إلى عوامل اجتماعية وبعضها إلى عوامل عقلية . أما العوامل الاجتماعية فمرد ُّها إلى حاجة المجتمع العرب ي خاصة في البصرة إلى ضرب من الملاهي يقطع به الناس أ وقاتهم الطويلة . وقد كانت قبائل العراق شديدة الصلة بحياتها البدوية القديمة ، وأخذت نيران الهجاء تشتعل فيها اشتعالا شديدا . حينئذ انبرى الهجاّءون يملأون أوقات الناس هناك بأهاجيهم ، وسرعان ما تحولوا بها إلى نقائض مثيرة ، فشاعر قبيلة من القبائل ينظم قصيدة من القصائد في الفخر بقبيلته وأمجادها ويتعرض لخصومها من القبائل الأخرى فينبري له شاعر من شعراء تلك القبائل يرد عليه بقصيدة على وزن قصيدته

Afficher la suite du texte

وروِيّها ، وكأنه يريد أن يظهر تفوقه عليه من ناحية المعاني ومن ناحية الفن نفسه ، ويجتمع الناس من حواليهما يصفقون ويهتفون ويصيحون . وذلك تحولت النقائض من غاية الهجاء الخالص إلى غاية جديدة هي سد ُّ حاجة الجماعة الحديثة في البصرة إلى ضرب من ضروب الملاهي. وأهم من وقفوا حياتهم على تنمية تلك النقائض القبلية مستلهمين فيها ظروف العصر وأحداثه السياسية جرير والفرزدق التميمان . وكان أولهما من عشيرةكُليب، والثاني من عشيرة مجاشع ، وقد ظلا يتناظران نحو خمسة وأربعين عاما في عشيرتهما . م ن كتاب تاريخ الأدب العربي العصر الأموي شوقي ضيف ص 241 و242 من2 اختبارات ا اختبارا : الشعبة : شعبة جذع am ر في مادة::ي مادة لل اللغة ا xa لعصبيات في البص بيات في ا قد أعدت لهذا النم عدت لهذا العوامل الاجتماعي امل الا به الناس الناس أ وقاته وقاتهم نيران الهجاء تشتعل الهجاء تش هم ، وسرعان ما تح ، وسرعان م الفخر بقبيلته وأمج خر بقبيلته وأمج ل يرد عليه بقصيد رد عليه بقص حية الفن نفسه ، و الفن نفس غاية الهجاء الخا لهجاء الخ .ب الملاهي.ب الملاهي لعصر وأحداثه ر وأحداث مجاش الأسئلة :أولا: البناء الفكري09 نقاط - .يتحدث الكاتب عن غرض شعري ظهر في العصر الأموي ماهو؟ عرّفه .أرجع الكاتب ظهور هذا الفن إلى عدة عوامل .حددها - ماهي الأسباب الأخرى التي أدت إلى ظهور هذا الفن ؟ ومن أشهر من مثل هذا الفن من الشعراء ؟ - لماذ ا كان الشاعر يرد على خصمه بنفس وزن وقافية قصيدته؟ ما النمط الذي اعتمده الكاتب في عرض أفكاره ؟ علل - لخص النص محترما تقنية التلخيص ثانيا: البناء اللغوي: 06 :أعرب ما تحته خط في النص وفي الجملة التالية أيها الطالب لا تكسل : حدد نوع المنادى في الجمل التالية وحكمه الإعرابي .يا طلاب العلم كونوا مصابيح أمتكم/يا صادقا ستنجو/يا أوراس إن في شموخك لعبرة :في قول الكاتب " كما هيأ لنمو فن النقائض نموNا واسعا " صورة بيانية اشرحها . قال الشاعر:إلى حتفي سعى قدمي أرى قدمي أراق دمي ما نوع المحسن البديعي في البيت

ثالثا: الوضعية الإدماجية: 05

خلال مشوارك الدراسي تعرّ فت على العصور الأدبية وما تميزت به اكتب فقرة تتحدث فيها عن أهم ما ميز كل عص ر من العصور ال ت ي درستها مبرزا أهم شعراء كل عصر موظفا بيتا أو بيتين مما تحفظه. انتهى الموضوع من2 -يتحديتحدث -أرجع الكاتب أرجع الك ماهي الأسباب الأ ي الأسباب شاعر يرد على خص عر يرد على عتمده الكاتب في ه الكاتب ف نية التلخيص لتلخيص : الجملة التالية:ملة التالية أيأيه ti : كمه الإعرابي: الإعرابي ستنجو/يا أوراس إن جو/يا أوراس سعا " صورة بيانية " صورة بيا مي شعراء كل عراءكل العلامة الإجابة النموذجية لاختبار الفصل الثالث أولى جذع مشترك علوم 2019 المجموع مجزّأة ن 0,5 × 0,5 × 0,5 × 02,5 )أولا: البناء الفكري09 (نقاط - الغرض الشعري الذي يتحدث عنه الكاتب هو النقائض و هي ذلك الشعر الذي يرد الشاعر على نظيره بقصيدة تتفق معها ف ي الوزن والقافية والروي ينقض من خلالها ما قاله غريمه، ويثبت لنفسه وقومه عظيم السجايا. العوامل التي أدت إلى ظهور فن النقائض هي : عوامل اجماعية وعوامل عقلية :الأسباب الأخرى التي أدت إلى ظهور هذا الفن تشجيع الخل فاء لحياة اللهو والترف لصرف الناس عن السياسة إحياء بني أمية للعصبية القبلية بين الناس إق بال الناس على المباريات الأدبية بغية التسلية واللهو. و

Texte extrait automatiquement du PDF (extrait) ; la mise en forme peut différer. Le PDF fait foi.