Devoir de Langue Arabe pour la 4ème Année Moyenne, 2ème Trimestre 2020. Sans corrigé. 2 pages. Contient : أ- الوضعية الأولى( : ; وضعية الثاني ; الوضعية الإدماجية:.
Gratuit, sans inscription
Contenu du document
2 pages · 431 mots · 3 parties
- أ- الوضعية الأولى( :
- وضعية الثاني
- الوضعية الإدماجية:
اجلمهورية اجلزائرية الدميقراطية الشعبية متوسطة قسطل حممد– عني الزرقاء- مديرية الرتبية لوالية تبسة املستوى: الرابع متوسط2020 :يناير2020 الوقفة التقوميية الثالثة يف مادة: اللغة العربية :املدة س اع ة واحدة :النص : ُاألَوْ قَاف جمع مفرَدُهُ "وَقْفٌ "؛ وهو مصطلح إسالميٌّ يعْني حَبسَ عينِ الأموَالِ _ مِن َدرَاهم ٍوأراضي وبيوت ِوغيرها_ وتخصيص منفَعتِها للفقرَاءِ والمساكينِ وعابِري السَّ بيلِ ؛ ويطلُبُ بها أصحابه وجهَ هللا لنيلِ المغفرة ...ٍوالثّوابِ ، فهو يُشبِه الصّ دقة من وجوه َومن الم شاهدِ التي تُذكَرُ لشعْبِ دِمَشق ِالعريق ّحولَ الأوقافِ ما ذكَرهُ ابنُ بط وطة في كت :ابه ُ"تُحفة النُّظّار :" فقال(واألوْ ق افُ بدِمشقَ ال تُح صَ رُ أنواعها) َومصَ ارفُها لكثْرتها، فمنها أوقافٌ على الع ِاجِزينَ عن ال حجِّ، يُعطى لمن يَحجّ عن الرّجُلِ منهم كِفايَتَه، ومنها أوقاف على تجهِيزِ البنَاتِ إلى أزوَاجهِنّ ، وهنّ اللّواتي َال قُدرةَ ألهلهنّ على تجهيزِهِنَّ ، ومنها أوقَافٌ لِفِكاكِ الأسَ ارى، ومنها أوقَافُ ألبنَاءِ السّ بيلِ ، يُعطونَ منها ما يأكُلون
Afficher la suite du texte
ويلبَسون ويتزوّدو نَ لِبِالدهم، ومنها أوقَافٌ على تَعدِيل الطّرُقِ ورَصفِها ألنّ أزقَّة دمشقَ لكلِّ واحدٍ منها رصيفان ِفي جنبيْه( َيمرُّ عليها المُترجّلون) ، ." ِويمرّ الرّكبان بين ذلك، ومنها أوقافٌ لِسوَى ذلك من أفعالِ الخير أمّا دِمَشْ قُ فَقَدْ أَبْدَتْ مَحَاسِ نَهَا وَقَدْ وَفَى مُطْرِيهَا بِمَا وَعَدَا الأستاذ: نصرالدين بوخاتم اقرأ ال سّ ند :جيّدا وأجب عن الأسئلة الآتية الجزْء( :الأوّ ل12 )نقطة
أ- الوضعية الأولى( :
)نقاط - ما الموضوع الذي يتحدّث عنه السّ ند؟ - .يُشير السّ ند إلى قيمة إنسانية يتمتّع بها الشعب الدمشقي، حدّدها - هاتِ ضدّ الكلمتين : الأسارى _ركبان. - .صغ فكرة عامّة للنّص من2 اقلب الصفحة ب- ال
وضعية الثاني
ة( : )نقاط - ّأعرِب ما تحته خط في النص : ٍإعراب مفردات جمع: :في قوله "الأوقاف جمع" دراهم : في قوله: "من دراهم" - بين المحل الإعرابي للجملة الواقعة بين قوسين من الإعراب: )(واألوْ قافُ بدِمشقَ ال تُحصَ رُ أنواعها ) َ(يمرُّ عليها المُترجّلون - .ًاكتُب البيت الشّ عريِّ كتَابَةً عروضيَّة - ينطوي النصّ على مؤشرات النمط التفسيري، حدد.مؤشّ رين مع التمثيل ( :الجزْء الثّاني08 )نقاط
الوضعية الإدماجية:
السياق: كثيرًا ما تقرأُ عن الشعوبِ وتسمع عنها وعن بلدانها وأخالقها وعاداتها وتقاليدها، وال شكّ أن هناك .شعبٌ قد شدّ انتباهك وانبهرت به، على الرغم من اختالفك معه من حيث اللون واللغة والدين الس ند :: قال تعالى﴿ ََٰوَمِنۡ ءَايََٰتِهِۦ خَلۡقُ ٱلسَّمََٰ وََٰ تِ وَٱۡلۡ َرۡ ضِ وَٱخۡ تِلََٰفُ أَلۡسِنَتِكُمۡ وَأَلۡوََٰ نِكُمۡۚۡ إِنَّ فِي ذ َلِكَ ۡلَ ٓيََٰتٖ ل ِلۡعََٰلِمِين ٢٢﴾ التعليمة : اكتب فقرة ال تقل عن خمسة عشر سطرًا تصف فيها الشعب الذي اخترتَ ، مركزا عن أهمّ عاداته ،وتقاليده :موظفًا ال جم واق عة ًحاال ، و تشبيها ت، ومحسنات بديعية .محترما عالمات الوقف انتهى من2 نصرالدين بوخامت
Texte extrait automatiquement du PDF ; la mise en forme peut différer. Le PDF fait foi.