Devoir Langue Arabe · 2ème Trimestre 4ème Année Moyenne Sujet N°: 33

رمضَوان َفسوتبه رََ أجواه َوا العَايلي وة الر ايعَوة ، سوتجِّ د القسونطينيين م نهمكينَ بطدءِّ ال بي وتِّ وتن ِّيفِّهَا َو َف رعِّهَا وتجهيز َا باألَوَ اء والفوَ انيس الر مضَاني ةِّ ، وإعدَاِ الأوَ اني ، وجَمعِّ الكثيورِّ مون الت وابول ِّوالبَهَارات... وخِّ دل الش هر الم بارَ تجه ز الأط بَاخ ِّمن بدَايةِّ اليوم حت موعِّد الإفطارِّ ، ثم توز ع عل الأقاربِّ والجيرانِّ ، تتمي ز ِّصَدة الت روايح في ٌَ المدينةِّ بكثرةِّ الم صل ْينَ ، إذْ تم تلئ الجوَ امع َبصفوفِّ القايمِّين َكبَارً ا و، صوغارا ، نسواءً ورجواال ِّأم وا فوي ليلوة القَدرِّ فد ت نطفئ الأَواء ، ِّويبق الن اس في الش وارعِّ والمسَاجد حت ِّبزوغِّ الفجْر. سترح بأَ الأصَال ة والت اريخ العريق إنِّ امتد ت أقدَامأَ إل الق بايلِّ ، ستنبَهر حينَ تقع عينأ عل " ِّبرن وس" الر جولِّ الأمَوازيغي الم، طر زِّ بالص وفِّ الط بيعي الٌي لنْ تكتملَ الأعراس القَبايلي ة إال بومِّ ، إن وم يضوفِّي نوعًوا مون الت مي وز وَ الغبطوةِّ عليهَوا ، أم وا ال رايور َفيلبسْن الجب ة القبَايلي ة التي ترجع أصولهَا إل م اتِّ الس نين ، أينَ كانوت المَو ٍرأة الأمازيغي وة تييطهوا يودوي ا ، مونْ خودل طورزِّ رمووز ِّعل القمَاش ، تعب ر بها عن ِّحالتهَا النفسي ة منْ ض ٍ أو انزعَاجٍ ، ِونَ أن ت هرَ ذلأَ لزوجهَا احارلامًف وَ َيبَة لم . أم ا في الغربِّ الجزايري ، وت ديدًا في والية م ستغانم ، فود توزال عوايدت الواليوةِّ م اف وة علو عاِاتهوا وتَقاليود َا الأصِّ ويلة فوي َاالحتفَالِّ بالمنَاس باتِّ الد يني ةِّ واالجت ِّمَاعي ةِّ عل رار "الت ب وعِّير " ِّخدلَ الاحتفال بذكر ى المولِّدِّ الن بووي الش وري ِّ ، في وافِّ ون علو لم ةِّ العايلةِّ حولَ أطبَاخ خاص ة ، ، واجْتماع ال َف ةِّ لتدوةِّ القرآنِّ جماعي ا إن ها عاِة قدِّيمَة ت َوارثَها أعيان المنطقةِّ أبا عن جد ، فبعد أنْ يجتمِّعوا بالمسجدِّ العتيقِّ ينطلقون فوي موكِّو ٍ واحودٍ ليج وب و َوا الش ووارع ( وهُا يشّرارو ل ) بمولودِّ الم صوطف ، فتلقواَم َالن ساء من الش رفاتِّ والن وافٌِّ بالز اريدِّ ومَاء الز َر و الع ِّطور . َأنتَ م وظ إذا أنيْت جمَلأ مَ ب دينة جانت في العيد الس نوي " الس بيبة " الٌي ي عد مونْ أَوم ال ت قاليودِّ المَ ة لي و التوي ال زالَ طووارِّ خ الص و رَ اء ي تفِّلوون بهوا يوومَ عاعووراء ، إن هوا نصورا أسْو طورِّ ي يرم و ز إلو صَو دبة الم جتمَو ع الت و ارقي ، تعكِّ س و م مَ شواَد الر قصواتِّ الجمَ اعية التي ي ؤِ يها ال ر ج ل الأزرخ عل وقع َِ قات الطب . ول *أثري رصيدي اللغوي : َأنَيت جَملأ : أبْركتم عن الإنترنت بتصر فٍ الأس ة ل : ا لجزء الأول : (20 نقطة ) أ الوَعي ة الأول [ 00 نقاط ] لَي ص مَضْم ونَ الن ص في فِّكْرَةٍ عام ة . عد ِّ العاَِاتِّ المٌكورَة في الس ندِّ . حد ِ من الن ص َد كلمَةِّ " خفي ة " . اذك ر م راِفَ كلمَةِّ " م نهمِّكينَ " ، ثم وظفهَ ا في ج ملةٍ وصفي ةٍ . ال ب وَعي ة الث انية [ : 00 نقاط ]