Examen Langue Arabe Baccalauréat Sujet Langue Arabe Filière LP

2016 Examen Avec corrigé BAC
WhatsApp Telegram

Examen de Langue Arabe pour la Baccalauréat 2016. Avec corrigé. 10 pages.

Sujet Langue Arabe Filière LP Télécharger
Sujet Langue Arabe Filière LP
Gratuit, sans inscription
Télécharger gratuitement

Contenu du document

10 pages · 3 318 mots

اجلمهورية اجلزائرية الدميقراطية الشعبية وزارة الرتبية الوطنية الديوان الوطين ل لا متحانات واملسابقات امتحان بكالوريا التعليم الثانوي دورة: 2016 الشعب : ة آداب وفلسفة اختبار يف مادة: اللغة العربية وآداهبا املدة: 44 سا و34 د من4 عمى المترش ح أن يختار أحد الموضوعين التاليين: الموضوع الأو ل الن ص : نُظِمَتْ ىذه القصيدة بعد معركة الجرف الشّييرة: - غن ىىىىىىىىىى فأطػػػػػػػػرَ ب شمػػػػػػػ ؿِ ش دينَػػػػػػػػػػػػػ ِوأرشػػػػػػػػػدَ المُػػػػدْل جَ الحيػػػػػػػػػرافَ حػػػػ دينَػػػػػػػػػ َوذاعَ لمسػػػػػػرِّ ن شْ ػػػػػػ رٌ فػػػػػػ حػػػواِ ػػػرِنَػػػػػػػػػػػ وشػػػػػػػ عَ لمحػػػؽِّ صػػػػػػػوْتٌ فػػػ بوَادِينَػػػػػػػػػػػػ ْتحقّػػػػػػؽَ ادمػػػػػػؿُ المنشػػػػػػودُ و انطمقَػػػػػػػػػػػػت كتػػػػػػػػ نُ النِصػػػرِ مِػػػف أمَػػػ روابينَػػػػػػػػػػػػػ َوآمَػػػػػف ُالشّ ػػػػػعُ أفِ المػػػػػدَ تصنعُػػػػػػػػػػػػػػو ب التِّحػػػػػػػػػػ دِ وب لػػػػػرِشّ ػػػػػػػػػػػ شِ أيدينَػػػػػػػػػػػػػػػػ فمػػػػػ السِّيػػػػػػػػػ سةُ أْػػػػػدَتْ فػػػػػ مط لبنَػػػػػػػ وال الشِكَػػػػػػػػػ وَْ أفػػػػ دَتْ َبْػػػػرَ م ينَػػػػػػػػػػ ّإف ٌالسِّيػػػػػػػػػػػػ سَة أَوْىَػػػػػػػػػػػػػػػ ٌ مُمِّمَػػػػػػػػػػػػػػػة يَػػػػػػػػػ ط لمَػػػ رْمتْنَػػػ ػػػػػػػػػػف مرَامينَػػػػػػػػػػػ وطػػػػػػػػػػػػ لمَ أوْىَنَػػػػػػتْ ِػػػػػػوَْ مَ َتِنَػػػػػػػػػػػػػ وطػػػػػػػػ لم شتِػػػػػتػػػػػتْ أحػ ػػػػػػػرارَ وادينَػػػػػػػػػػػػػػػ

Afficher la suite du texte

وكػػػػْ أعْنَػػػػػػػػػػ مػػػػفَ ادوػػػػ تِ أ ْمَنَيَػػػػػػػػػ وكػػْ ليوْنَػػػػػ ك فيػػؿْ كُنِػػػػػػػػػ م نينَػػػػػػػػػػػػػػ ُالل ْأكبػػػػػػػػرُ ك الحَ الػػػػػػػػرُ وانبع َػػػػػػػػػػػػػػػػػت أنْغػػػػػػػػػ ُ وْرتنَػػػػػػػػػ الكبػػػػػػرَْ تُن ينَػػػػػػػػػػػ ْلبّيػػػػؾِ يَػػػػػػػػػ ػػػػورةَ الشّػػػػعِ التػػػػ زحػػػػػت ِتُطيِّػػػرُ ادرضَ م ِػػػػػػػف ر ػػػسِ المُن وينَػػػػػػػػػػػ أنػػػتِ الػػػدّوا ُ لشعػػػػػ عَىىىىىىىىىىزه مَرمىىىىىىىىىىى) فط لمَػػػػػػػػػػػػ داؤُه أيَػػػػػػ المُػػػػػػداوينَػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ ىَػػػذ َم َعػ ِػػػػػػػػ ر ُك َن ُيػػػ ػػػو ٌشػػػػػ ىػػػػػدة أنّػػػػػػ َيَػػػػػزْنَ مػػ ػػوّاتِ َػػػػػػ زينَػػػػػػػػػػػػػػػ َسَ ػػػػمُوا ال رنسػػػػيسَ نِػػػػػػػػػػػػػػ يػػػػوَ نَكبػػػػتِي فػ الُػرْؼِ كيْػؼ حصػدنَ مػني مػ شِ ىينَا) وكيػػػػػؼ فػػػػػرّتْ بقَػػػػػػػػػػػ ي ىُ مهشهمىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى ِوػػػػػػػد أُذيقُػػػػػػوا م َػػػػػف البَػػػػػػػمو ْ أفَػػػػػػ نينَػػػػػػػػ يػػػػػػػػػػػ وعػػػػةَ الػػػػرؼ يػػػػ تػػػػ ري َ مَمحمَػػػػة ك نػػػػت ل ورَتِنػػػػ نصػػػػػػػػػػػرا وتمكينَػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ الش اعر الجزائري محم د الش ب وكي (الد يوان) ص31 شرح ل غوي : شادينا : مغنّين - جلِ د الم : السّ نرُ ليل روابينا مع رابية ): مرتع مف ادرض مرامينا : مَ بُ ط لِ ن . :أونَت أْ عََت - َالمناوين ا المن وِنِيف) : المُ ع رِ يف ِ - ِما ش ينا : يقصد م شنن أفانين أنواع : . من4 الأسئم : ال أو- : البناء الفكري (14 )نقاط ّم الس ّب ال ذ عؿ الش ر يعبِّر ف ابتي و ف بداية القصيدة. وِّ ح لمشّ ر مآخذ ك يرة م النّ ؿ ّالسي س ّ بؿ ال ّورة التحريري ة . ِّحد ْد تمؾ المآخذ ك مُبدِي َرأي. ؾ فيي َبِ اتنع ّالش ّ ع الزانر َوا الَ َ د ْت و ن تو ِّو َح الصّ ورة الّت رس مي الشّ ر لميش الرنسّ يو معركة.الرؼ الشّييرة ع تصميم من سب ّلمنّص ؛ بتحديد فكرتو ا ّلع م ة .وأفك ره ادس سيّة ِّلخ. ّص مموف ادبي ت بأسموبؾ الخ ص م النّمط ال ّغ ل م النّص اُذكُر .مؤشّريف لو مع التّم يؿ ثانيا– البناء الم غوي : (40 ِّسَ ّالحقؿ الدّالل المن س لألل ظ :اشتية "الات ،"حاد "الره ش ،"اش َ"م ِعار ك"نا، " َم م َح م". - وَظِؼ ُالشّ ر مير المتكّمميف ف م ْع َظ أبي ت القصيدة . ّ. حدِّدْ ندهك وبيِّف دوره ف اتس ؽ النّص وردَتْ ف البيتيف ال ّ مف8 ّ ) وال ن شر12 ) أنواعٌ مف الُموع. اِستخرِي ك صنِّي مع ّالت .عميؿ - .أ :أر م يم إرا مردات "غن ى " ف صدر البيت ادوؿ 1 ")ك و م هش م " ف صدر البيت ال رابع شر 14 .) . م المحؿّ الإرابّ لمممتيف الواعتيف بيف وسيف عز مرم ) الواردة ف صدر البيت الح د شر 11 ). ) شينا َالواردة ف ُ ز البيت ّ ال لث شر13 .) ّم نوع ادسمو الغ ل ف النّص ّ وم رو البل اشرح ّالصّ ورتيف البي نيّتيف اشتيتيفك بيّف نوييم و ّسِ ر : بلتيم " أن المجد تصنع ... أيدِينا" الواردة ف البيت ال رابع .) " إن الس ياس أوام " الواردة ف البيت الس دس ). ثالثا– الت قويم الن قدي : (44 ّ حَظِيَتْ ال ورة الزانريّة ب ىتم الشّ عرا ك مَشر ومَغرِب ك وذلؾ بؿ القِيَ الإنس نيّة الخ لدة الت مت ميي . َبيّف أىّ تمؾ القِيَك مُدَِّم إ بتؾ بشواىد مِمّ درسْ تَ . انتهى المىضىع الأول من4 الموضوع الثاني الن :ص ّالر ّبوة المنسي ّة ص ّ ة لمك ت الزانر " مولود معمر"

Texte extrait automatiquement du PDF (extrait) ; la mise en forme peut différer. Le PDF fait foi.