Examen Langue Arabe Baccalauréat Sujet Langue Arabe Filière LE

2016 Examen Avec corrigé BAC
WhatsApp Telegram

Examen de Langue Arabe pour la Baccalauréat 2016. Avec corrigé. 8 pages.

Sujet Langue Arabe Filière LE Télécharger
Sujet Langue Arabe Filière LE
Gratuit, sans inscription
Télécharger gratuitement

Contenu du document

8 pages · 3 099 mots

اجلمهورية اجلزائرية الدميقراطية الشعبية وزارة الرتبية الوطنية الديوان الوطين ل لا متحانات واملسابقات امتحان بكالوريا التعليم الثانوي دورة: 2016 الشعب : ة لغات أجنبية اختبار يف مادة: اللغة العربية وآداهبا املدة: 33 سا و33 د من4 عمى المترشح أن يختار أحد الموضوعين التاليين : ّالموضوع الأو ل ّالن :صّ يقول محمود سامي البارودي : - َأ َع ِ ا ِدٌ ب ِ َي ا" َر ُ يحان " ُالزَّمن ْفيم َ تقي ال ْف ُن بعْ ِد البيْن َوالو سَ ُن ُ أشتا َر ْ َ ع ِأيّامي ل" ِكاظ ٍ م" وما بيَ الدّار لوووووو الأوووووووووووووووووووول َوالسّك ُن َف َي ْل تَ ُر د َّالم يَ ِال َي ب عْ َض ما سَ َم َب ْ؟ت َأ ْم َى ْل َت ُع ُود ْإل أو َط ِان يَ ا الظ عُ نُ؟ ياحبّ ا" ِم ُصر" لو دامَ ْت َم َو َّد ُت يا وىل يَدوم لحي َفي الو َر َى سك ُن

Afficher la suite du texte

؟ تَ ِّالل َ ما فار ْت َيا النّفس ع َن م َم ٍل َو َا نّما ىي ٌأيّام لي ِا إ َح ُن َف ي سُ رَّ عُداتِي ما بُمِي تُ بو فسو َي فنَ ويبقَ َ ِكْ رِيَ الح ُسن ِظن وا ابْتِعاديَ إ فا ً ل مَنْقَبَتِي و ا عِ ز ليَا لو أنَّيم فَطِ نُوا ْفأنْ أكن(سِوووو رْتُ عوووون أمِوووو) وعن وطنِي ْفالنَّاسُ أى َمِي وكل ا رضِ لِي و طَ ُن ِ د يرف ُ الع مْ مُ أ وامًا وا نْ تَرِبُوا َو َي خْفِ ضُ ال َيلُ أ وامًا وا نْ خَزَنُوا -فَ ُر َّب َم يْتٍ لو مِ َن ف ْض ِم ٌوِ نَسَ م َو ُر بَّ حَي لو مِ َ ن ُيموِ كَفَن َل َوْ كان َلممَرْ ِ حُكْمٌ في ت صَ ِر فِو ( َل َوع ُوووووووووووووووووواشَ ح وووووور ا) َ ولم تَعْم ُ ْ بو المِحَ ن ُكُل امرئٍ َرضٌ لمدَّىرِ يَرْشُق ُو ُبسْ يُمٍ تقِي أمجَالَيا ال ُنَن َّلعل مُزنوووووووووووووووووو ِخيرٍ تَستَي ل عم ُروضِ ا مَانِي فيحيَا ا صلُ والفَنَن ٌ َوكل شي ٍ لوُ بَدْ ٌ وعا ِب ِوكي َ يبق عم حِدْجَان وِ الزَّمنُ؟ محمود سام البارودي–بتصرف- مِن (ديوان البارودي) ج2 – ص536 .وما بعدا شرح لغويّ : ريحان وكاظم : يقصد بِ " ا ميِ مصر " - ُالوسن : النّعاسُ ُالظُّع ُن (ج. ظعين ) : الرَّ ا ِح َم التي تُرْكَبُ في السَّفَر . َ: ) ن إحْ .ج(نٌ إح المصيب تَرِبوا : افتقروا َخز نوا: ِا دّخروا المال ٌنَسَم ال : حياة الكريم . ُالج ننُ : م ُنَّ وىي كلّ بو رُ تَ تَ يُسْ ا مَ – :الفنن الغُصن - حِدْثا ن الزمن : مصا بو. من4 الأسئووووووم : أو-البناء الفكري : (13 )نقاط ُما الحال النّفسيّ التي ي عانييا" ّمحمود سامي البارودي" في مطم القصيدة؟ وما سبب ى ه المعاناة؟ َليس لمشّاعر ي ٌد ْفيما آلت َإليو ح ُال و. أين ت د ل في النّصّ ؟ ِكي وا و الشّاعر أعدا ه الّ ين فر ِحوا ل ْبم واه؟ دع.م ِلمح ٌكم حضور وي في ا بيات ا خيرة من النّصّ . ما الدّ ل الّتي تتر ميا؟ يبدو الشّاعر مؤج ًر َا بنصّ و ى ا. أ َي ُع ُود . ل إل وا ت ربتو الّتي عاشيا أم إل طريق التّعبير عنيا؟ عمّل ض ىيكم فكريّ لمنّص بتحديد الفكرة العامّ وا فكار . ّا ساسي لخّص مضمون( ا بيات من التاس9) إل ا ّلر( اب عشر14 ) ّبسموب الخاص. ثانيا- ّالبناء الّمغوي : (30 ّىات من النّصّ أرب كممات دالّ عم الحقل الّمغوي ِ" مل َم ْن َف ". أعرب ما يمي إعراب مف ٍردات : "لو الأل " في ع ز البيت الجّاني( .) " مزن " في صدر البيت الجّالث عشر( ) . ما ال ّمحل راب ع الإ ّي ل م ممتين الوا عتين بين وسين ؟ ( ِرت س عن أم ) في صدر البيت الجامن( .) (عَووووواشَ حُووور ا ) في ع ز البيت ال حادي عشر( ). ّما الغرض الب ي ل ستفيام في ع ز البيت الرّاب( ) " : َو َ َل َي ُد ِوم ل َح ٍّ َف الو َر َى س َك ُن" ؟ في العبارتين الآتيتين صورتان بي.انيّتان. اشرحيما وبيّن نوعييما وسِ رَّ ب تيما " فيمتق الجفن– بعد البين- والوسن " في ع ز البيت ا ول (1

Texte extrait automatiquement du PDF (extrait) ; la mise en forme peut différer. Le PDF fait foi.