Composition Education Islamique · 1er Trimestre 3ème Année Secondaire Sujet N°: 51
Composition de Education Islamique pour la 3ème Année Secondaire, 1er Trimestre 2022. Sans corrigé. 3 pages. Contient : الجزء الأول: (12 ; دة المحرفة الواردة في السند. ; الجزء الثاني: (08 ; -استخرج من السند أثرين للعقيدة الإسلامية.
Gratuit, sans inscription
Contenu du document
3 pages · 1 258 mots · 5 parties
- الجزء الأول: (12
- دة المحرفة الواردة في السند.
- الجزء الثاني: (08
- -استخرج من السند أثرين للعقيدة الإسلامية
- السند ثلاث
في العلوم الإسالمية
الجزء الأول: (12
:)ن قال تعالى : سمحوَلَمَّا جَآءَهُمۡ كِتَ َٰبٞ م ِنۡ عِندِ ٱَّللَّ ِ مُصَ د ِقٞ ل ِمَا مَعَهُمۡ وَكَانُواْ مِن قَبۡلُ يَسۡ تَفۡتِحُونَ عَلَى ٱلَّذِ ينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَآءَهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِۦۚ فَلَعۡنَةُ ٱَّللَّ ِ عَلَى ٱلۡكَ َٰفِرِينَ ن َ نفُسَ هُمۡ أ بِئۡسَ مَا ٱشۡ تَرَوۡاْ بِهِۦٓ أ ن يُنَز ِلَ ٱَّللَّ ُ مِن فَضۡ لِهِۦ عَلَىَٰ مَن يَشَ آءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۖ فَبَآءُو نزَلَ ٱَّللَّ ُ بَغۡيًا أ يَكۡفُرُواْ بِمَآ أ بِ غَضَ بٍ عَلَىَٰ غَضَ ب ٖۚ وَلِلۡكَ َٰفِرِينَ عَذَابٞ مُّهِينٞ نزِلَ عَلَيۡنَا وَيَكۡفُرُونَ بِمَا ُ نزَلَ ٱَّللَّ ُ قَالُواْ نُؤۡمِنُ بِمَآ أ وَِإذَا قِيلَ لَهُمۡ ءَامِنُواْ بِمَآ أ وَرَآءَهُۥ وَهُوَ ٱلۡحَقُّ مُصَ د ِقٗا ل ِمَا مَعَهُمۡۗۡ قُلۡ فَلِمَ تَقۡتُلُونَ ۢنبِيَآءَ ٱَّللَّ ِ مِن قَبۡلُ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ أ ۞ وَلَقَدۡ جَآءَكُم نتُمۡ ظَ َٰلِمُونَسجى مُّوسَ ىَٰ بِٱلۡبَي ِنَ َٰتِ ثُمَّ ٱتَّ خَذۡتُمُ ٱلۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ وَأ [البقرة: 89
Afficher la suite du texte
- ] :املطلوب عر ف العقيدة الإسلامية اصطلاحا ً، واذكر أثرين لها على المجتمع. .انحرف أهل الكتاب عن العقيدة الصحيحة التي جاء بها أنبياؤهم، أذكر ثلاثة أسباب لانحرافهم .استخرج من الآيات ال كريمات وسيلتين من وسائل تثبيت العقيدة الإسلامية -في السند إشارة إلى إحدى الرسالات السماوية بي نها مع التعريف، واستخرج العقي
دة المحرفة الواردة في السند.
بي ن علاقة الرسالة المحمدية بالرسالات السابقة الواردة في النص مع الش رح. .في الآيات ال كريمات مقصدان من مقاصد الشريعة استخرجهما ثم بي ن القسم الذي يندرجان تحته مع تعريفه -رتب هذين المقصدين؛ موضحا ً أين تتجلى أهمية ترتيب المقاصد. استخرج من الآيات حكمين وفائدتين .
الجزء الثاني: (08
عن السائب بن يزيد رضي الل ه عنه قال: «كُن َّا ن ُؤْت ى بالش َّ ار ب عل ى ع هْد ر سول الل َّه ص ل َّى الل ه ُ عليه وسل َّم وإمْر ة أب ي ب كْرٍ وص دْرًا م ن خ ل اف ة عُم ر ، ف ن قُومُ إل يْه بأَيْد ين ا ون ع ال ن ا وأَرْد ي ت ن ا، حت َّى كان آخ رُ إمْر ة عُم ر ، ف ج ل د أرْب ع ين ، حت َّى إذ ا ع ت وْا وف س قُوا ج ل د ث م ان ين .» رواه البخاري -شرب الخمر من الجرائم التي حاربها الإسلام، بي ن مفهوم الجريمة محدداً منهج الإسلا م الوقائي في محاربتها. .بي ن عقوبة جريمة شرب الخمر الواردة في السند، ثم بين نوع هذه العقوبة مع التعريف ،حرم الل ه شرب الخمر حفاظا ً على العقل لأهميته ودوره في التمييز بين الحق والباطل -اذكر مفهوم العقل مبرزا دوره في تمحيص الأفكار والموروثات. قال تعالى ﴿ : م ِيَّ ٱلَّذِي ُ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِيَّ ٱل ۡأ يَ جِدُونَهُۥ مَكۡتُوبًا عِندَهُمۡ ف ِى ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱل ۡإِنجِيلِ مُرُهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَىٰهُمۡ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّ ي ِبَ ٰتِ وَيُحَر ِمُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡخَبَ َٰٓئِثَ ۡ يَأ وَيَضَ عُ عَنۡهُمۡ إِصۡ رَهُمۡ غۡلَ ٰلَ ٱلَّتِي كَانَتۡ عَلَيۡهِمۡۚۡ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَ رُوهُ وَٱتَّ وَٱل ۡأ وْلَ َٰٓئِكَ هُمُ ُ نزِلَ مَعَهُۥٓ أ ُ بَعُواْ ٱلنُّورَ ٱلَّذِيٓ أ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ۡرضِ ِۖ ل َآ إِ ِى رَسُولُ ٱَّللَّ ِ إِلَيۡكُمۡ جَمِيعًا ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّ مَ ٰوَ ٰتِ وَٱل ۡأ يُّهَا ٱلنَّاسُ إِن قُلۡ يَ َٰٓأ لَٰهَ إِل َّا هُوَ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُ ُۖ فَ َامِنُواْ م ِي ِ ٱلَّذِي يُؤۡمِنُ بِٱَّللَّ ِ وَكَلِمَ ٰتِهِۦ وَٱتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ ُ بِٱَّللَّ ِ وَرَسُولِهِ ٱلنَّبِي ِ ٱل ۡأ ﴾. [الأعراف : 157
-استخرج من السند أثرين للعقيدة الإسلامية
؛ ثم بي ّن صنفهما. .أذكر سببين من أسباب الانحراف عن العقيدة الإسلامية .استخرج من الآيات ال كريمات وسيلتين من وسائل تثبيت العقيدة الإسلامية، مع بيان موضع الشاهد تحدثت الآيات عن رسالة الرسول ال كريم محمد ، .عرّف هذه الرسالة ثم استخرج خاصيتها الواردة في السند .بين علاقة الإسلام بالرسالات السابقة؛ واشرح العلاقة الواردة في النص اتباع النبي ون ُصرته دليلٌ على حسن الفهم ورجاحة العقل، فالعقل وسيلة للتمييز بين الصواب والباطل؛ ف هل يعني ذل ك السماح للعقل أن يخوض في جميع المجالات؟ بي ّن ذلك؟ .استخرج من الآيات حكمين وفائدتين ۡرضِ ِۚ يَ خۡلُقُ مَا يَشَ آءُۚۡ يَهَبُ لِمَن يَشَ آءُ إِنَ ٰثٗا وَيَهَبُ لِمَن يَ قال تعالى سمحَّلل ِ َّ ِ مُلۡكُ ٱلسَّ مَ ٰوَ ٰتِ وَٱل ۡأ شَ آءُ ٱلذُّكُورَ وۡ ٩٤ أ
Texte extrait automatiquement du PDF (extrait) ; la mise en forme peut différer. Le PDF fait foi.