Composition Education Islamique · 1er Trimestre 3ème Année Secondaire Sujet N°: 50
Composition de Education Islamique pour la 3ème Année Secondaire, 1er Trimestre 2022. Avec corrigé. 3 pages. Contient : : الجزء الأول ( ; : الجزء الثاني( ; :الجزء الأول ; : الجزء الثاني.
Gratuit, sans inscription
Contenu du document
3 pages · 523 mots · 4 parties
- : الجزء الأول (
- : الجزء الثاني(
- :الجزء الأول
- : الجزء الثاني
: الجزء الأول (
)ن ٹٱٹٱ ُّٱ لخ لم لى لي مج مح مخ مم مى مي نج نحنخ نم نى ني هج هم هى هي يج يح يخ يم يى ييذٰ رٰ ىٰ ٌّ ٍّ َّ ُّ ِّ ّٰ ئر ئز ئمئن ئى ئي بر بزبم بن بى بي تر تزتم تن تى تي ثر ثز ثم ثنثى ثي فى في قى َّ :النساء272 ال مطلوب: - لآلية عالقة بالعقيدة الإسالمية .عرّف العقيدة الإسالمية لغة و اصطالحاً؟ أشارت الآية إ لى وسيمة من وسائل تثبيت العقيدة الاسالمية . استخرجيا ثم اشرحيا ؟ . تحدثت الآية عمى رسالة محرفة ّأذكرىا ؟ ثم عر فيا ؟ ما عقائدىا المحرفة ؟ في الآية سبب النحراف العقيدة الاسالمية . استخرجو ؟ ثم أذكر بقية الأسباب ؟ استخرج من الآية حكمين وفائدتين ؟
: الجزء الثاني(
)ن ال مطموب: حرم اهلل تعالى الخمر لمقصد شرعي ، أذكره ؟ و تحت أي نوع من المقاصد يندرج ؟
Afficher la suite du texte
ىل يمكن لمعقل أن يخوض في جميع المجاالت ؟ ماىي حدود استعمال العقل ؟ :أذكر فيما يمي نوع العقوبة مع بيان المقصد الشرعي من تشريعيا . سرقة سيارة من المستودع ليال . اتيام فتاة بفاحشة الزنا المجاىرة بانتياك حرمة رمضان. المستوى: لث ثا ت ثانوي نوفمبر : 1212 إختبار الفصل الأول في مادة العلوم الاسالميت بالتوفيق عن ابن عمر قال: ق ال رسول اهلل-صمى اهلل عميو وسمم- : " كل مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وكل مُسْكِرٍ حرام، ومن شرِب الخمر في الدنيا فمات وهو يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ ، لَمْ يَشْرَبْهَا في الآخرة". أخرجو مسمم ا
:الجزء الأول
تعريف العقيدة :لغة من العقد وىو الشد والربط : اصطالحا التصديق الجازم بوجود اهلل وما يجب لو من التوحيد في ألوى يتو وربوبيتو وأسمائو وصفاتو واإل يمان بمالئكتو ورسمو واليوم الأخر والقدر خيره وشره : استخراج الوسيمة مع شرحها مناقشة الانحرافات : شرحها التي يقع ف ييا الانسان لجيمو ، فالقرآن يرد عمى العقائد المحرفة لمكفار تارة بالدليل العقمي وتارة بالدليل ال ن قمي ليبين أنيا عمى خطأ ويصححيا. الرسالة المحرفة هي النصرانية :تعريفها ىي مصطمح حادث يطمق عمى الدين الذي بشر بو عيسى عميو السالم و النصارى ىم أتباع الديانة.المحرفة : عقائدها المحرفة عقيدة التثميث )الخطيئة و الخالص (الفداء - التوسط و التحميل ) و التحريم ( غفران الذنوب في الآية سبب إلنحراف العقيدة و هو التعصب و الغمو في الدين الأسباب الأخرى النحراف العقيدة: الجيل بأصول العقيدة و معانييا التقميد الأعمى لمموروثات الغفمة عن تدبر الآيات الكونية و القرآنية - الا نغماس في الممذات و الشيوات الأحكام و الفوائد : استخراج حكمين : استخراج فائدتين تحريم الغمو في الدين الدعوة الى توحيد اهلل تحريم الشرك باهلل بيان بطالن عقائد النصارى
: الجزء الثاني
ذكر المقصد:الشرعي ىو حفظ العقل ، يندرج تحت قسم المقاصد الضرورية - ال يمكن لمعقل أن يخوض في جميع المجاالت. :حدود استعمال العقل يستعمل العقل في التدبر في الكون و الأمور.التجريبية ال يستعمل العقل في الذات الإليية ، في الأ ) مور الغيبية (الجنة و النارو البرزخ )الأمور التعبدية ( كعدد ركعات الصالة، أشواط الطواف ... الخ الاجتياد في النص الشرعي الصريح بيان نوع العقوبة مع تحديد المقصد من تشريعها الأمثمة نوع العقوبة المقصد من تشريعها . سرقة سيارة من المستودع ليال حدود حفظ المال اتيام فتاة بفاحشة. الزنا حدود حفظ النسل المجاىرة بانتياك حرمة رمضان تعزير حفظ الدين بالتوفيق
Texte extrait automatiquement du PDF ; la mise en forme peut différer. Le PDF fait foi.