اختبار اللغة العربية · الفصل الأول السنة الأولى ثانوي الموضوع رقم 8

الظَلماءِ يُفت َ الب قَدُ َ درُ . َيَعيبون لَوني بِالسَ جَھ وادِ الَةً وَ لَوال سَوادُ اللَي طَل ما لِ َ عَ الفَجرُ . وَ إِن لَ كانَ وني أَس وَ داً فَخَص ائِلي بَياضٌ وَ مِن كَفَّيَّ يُس تَنزَلُ القَ طرُ - ُمَحَوت بِذِكري الوَ رى ى مَض مَن ذِكرَ وَ سُدتُ زَي فَال يُق دٌ عَ وَ ال الُ مروُ شرح بعض مفردات النص: صروف الدھر : مصائب الدھر ا نْتَشَبَ الغدر : فيه اعتلَق الغدر فيه - سناني : رمحي- الحسام : السيف- الجوزاء-الفرع-يغفر : كلھا منازل للقمر- أ قبلت : أي ھجم العدو ونشبت الحرب- القطر : المطر الخفيف الورى : الناس-سُدت : تسيدتُ الأسئلة : البناء الفكري:8 ن -ما الحقيقة التي يقرھا الشاعر في البيت الأول؟ . يشير عنترة من نصه إلى انه كان له الفضل صنع مجد عبس وفخرھم بين القبائل .كيف كان ذلك ؟ ماذا يقصد عنترة بقوله سيذكرني قومي إذا الخيل أقبلت ؟ - ماذا يعيب الناس في عنترة وكيف دافع عنترة عن نفسه بحسب ما جاء في أخر القصيدة؟ ھذه الصفة التي يعييھا الناس في عنترة سببت له مشكلة مذ كان صغير ،

ما سبب ھذه المشكلة

؟، وكيف استطاع التخلص منھا؟ -يعكس النص ب عض مظاھر البيئة الجاھلية استخرج اثنتين منھا. البناء اللغوي:8 ن - ما النمط الغالب على النص؟ حدد مؤشرين له مع التمثيل. ما نوع المجاز وعالقته في قول عنترة : دھتني صروف الدھر؟ -اشتمل النص على جملة من الروابط اللغوية حدد ثالثة منھا وبين دورھا في بناء النص وبين دورھا في بناء النص ؟ -أعرب ما تحته خط في النص؟ اكتب البيت السادس كتابة عروضية حدد بحره وقافيته ورويه.

وضعية

إدماجية : 4 ن أبدع معظم العرب ضرب الأمثال مختلف المواقف واألحداث فال يخلو موقف من حياتنا العامة إال ونجد مثال ضرب عليه، وال تخلو خطبة مشھورة وال قصيدة سائرة مثل من رائع مؤثر حياتنا ، فاألمثال أصدق شيء يتحدث عن أخالق الأمة وتفكيرھا وعقليتھا دھا يلا تق و , وعاداتھا في مقال موجز تتحدث فيه عن الأمثال والحكم في العصر الجاھلي معالجا النقاط آالتية: ماذا تمثل الأمثال والحكم في حياة العرب وما ھو سبب انتشارھا في العصر الجاھلي. تعريف المثل والحكمة بإيجاز -الفرق بينھما .مع استعمال أمثال وحكم مما تحفظ أستاذة المادة تتمنى لكم التوفيق :البناء الفكري - الحقيقة التي يقرھا الشاعر في مطلع النص ان مصائب الدھر واالصابة بھا حتمية على كل البشر الن الدنبا يوم لنا ويوم علينا. كان لعنترة فضل كبيرة في شھرة قبيلة عبس و الفخر بھا ويرجع الفضل كله لشجاعة عنترة التي ذاع سيطھا بين قبائل العرب. يقصد عنترة بھذا البيت ان قيمته بين قومه ستظھر يوم يكونون في حالة ضيق أي الحرب وھو غير موج ود فيصبح وجوده مھما كوجود البدر في ليلة حالكة الظالم. الصفة التي غابھا الناس على عنترة ھي سواده ، وقد دافع عنترة عن نفسه بقوله انه لوال سواد الليل ما طلع فجر ،وان كان اسود فخصائله كريمه وكفه ابيض بالجود، يرجع سواد عنترة الى كونه ابن امة حبشية اسمھا زبيبة وھدا ما جعل أبوه ال يعترف به على عادة العرب وجعله عبدا يرعى اغنامه ولكن عنترة استطاع التخلص من المشكل من خالل شجاعته واستبساله في الحروب. من بين مظاھر البيئة الجاھلية التي يعكسھا النص نجد: الافتخار بالنسب وانتشار خلق الشجاعة والفروسية.العبودية وعدم الاعترا ف بابناء الاماء التعير والھجاء بعيوب الخلقة. البناء اللغوي: -نمط النص نمط سردي:ومن أھم مؤشراته :كثرة الافعال الماضية)دھتني-طرقتني- بنيت…الخ المؤشر الثاني :كثرة أدوات الربط:مثل)الواو في قوله