Examen de Langue Arabe pour la Baccalauréat 2023. Avec corrigé. 10 pages.
Gratuit, sans inscription
Contenu du document
10 pages · 2 846 mots
الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية وزارة التربية الوطنية الديوان الوطني للامتحا"ت والمسابقات امتحان بكالور( التعليم الثانوي دورة: 2023 الشعبة: لغات أجنبية اختبار في مادة: اللغة العربية وآدا3ا من4 :المدة03 و سا30 د ♽ على المترشح أن يختار أحد الموضوعين الآتيين : الموضوع الأول النّصّ : قال الشّاعر السّ ور'ّ "عمر أبو ر%شة" !عد ن"!ة فلسطين سنة 1948 :م . ِأُم َّتِي! هل لكِ بَيْ نَ الأُمَ م ٌم ِنبَ ر يفِ أو لِل ْق َلَ مِ؟ َّ للس أَت َل َق َّاكِ و )ط َ رْف ِي م ُ ط ْ رِ قٌ ( ِرِم َ كِ المُنْص ِ خَجلاً مِن أَمْس أَينَ دُنْ, َاكِ التي أَوح َ تْ إلى وَت َ رِ0 / ُل َّ ي َت ِ ,مِ الن َّغ َ مِ؟ ِ/َمْ تَخط َّيتُ على أَصدائ ِه ِّمَلع َ بَ العِ ز مَمِ َّ ومَغْنَى الش ٍةٍ دَامِ , َة َّ أُم َّتِي! /م غُص خَنَق َ تْ نَجْوَ> عُلاكِ في فَمِي
Afficher la suite du texte
ٍأ0 ُّ ج ُ رحٍ في إِ? َائ ِي راع ِف ُف َات َه ي ِ الآس ف َلَ م يَلتَئِ م؟ ٌأَلإِسرائيلَ ت َعل ُ و رَا,ة ّفي حِمَى المَه ْ د وظ ِل الحَرَم؟ ْ/يف أَغضيتِ على الذ ُّلِّ ولَم ي عَنكِ غُ?ارَ الت ُّهَم؟ ِ تَنْفُض >أَوَم َا /ُنتِ إذا ال?َغْيُ اعتد موجةً مِن لَهبٍ أوْ مِن دَمِ؟ أَي ُّها الجُندِ' ُّ ! ,ا رمزَ الف ِ دَا م ِ عاعَ الأَم َل المُبتَس ُ ,ا ش َما عَرفتَ البُخل ?الرّوحِ إذا ) ِطَلَبَتْها غُص َ صُ المَجد ( الظ َّ مِي ُبُ ورِك الج ُ رحُ الذ0 تَحمِل ُه ِرَف ًا تحتَ ظ ِلالِ الع َلَم َ ش D .]ديوان العرب: مختارات شعر%ة. العماد مصطفى طلاس3 J. دمش1995 :م. ص720.719 [. بتصر ُّف الشّ رح اللّغو'ّ : المنصرم : المُنْقَضِي. المَغْنَى : المَنزِل. الآسِي : الطّبيب. المَهد : م/ان ولادة المس,ح عل,ه السّلام. الحَرَم : المسجد الأق صى الشّ رQف. أغْضَيْتِ : احتَمَلْتِ الم/روه. الظ َّمِي : مِن الظّمأ أ0ْ العطش الشديد. اختبار في مادة اللغة العربية وآدا3ا / الشعبة: لغات أجنبية بكالور( 2023 من4 ♽ :الأسئلة أوّلا- ) : ّ'البناء الف"ر10 (Dنقا مَن المُخاطَب ؟ وما مضمون الخِطاب في البيت الأوّل من القصيدة؟ .رَسَ مَ الشّاعر في النّصّ صورةً لأمّته ماض,ًا وحاضرا، وضّح معالمها، ثمّ بيّن الهدف منها .مسحة الحسرة والأسى ?ارزة في القصيدة. دُل َّ عليها ?ع?ارات من النّصّ ، ثمّ بيّن سببها ( /يف ير> الشّاعرُ الجند0 َّ ا لعرYي َّ؟ وَ?ِمَ دعا لَهُ؟ َهل تجد الشّاعر مجدِّدًا أم مقلّدًا في قصيدته؟ ع ِّل ْل. ثانVا- ) : ّ'البناء اللّغو06 (Dنقا :إِلامَ يرمز /لّ لف\ من الألفا[ الآت,ة » السّيف » ، « القلم » ، « العَلَم «؟ .في الأب,ات الثلاثة الأولى را?^ٌ لفظي ٌّ. دُل َّ عل,ه، ثمّ بيّن وظ,فته .أعرب ما تحته خ^ ٌّ إعراب مُفرَدات، وما بين قوسين إعراب جُمَل .استخرج أُسْلوYَيْن إنشائيّين مختلفين مبيّنا ص,غة وغرض /ُلٍّ منهما .قَطِّع البيت العاشر تقط,عًا عروض,aا، وسَ مِّ ?حر القصيدة ثالثا- ) : ّ'التّقيVم النّقد04 (Dنقا » تُعد ُّ القضVة الفلس طينVّة من أبرز القضاVا التي ألهبت مشاعر الأمّة وألهمت قرائح الأد!اء «. المطلوب : انطلاقًا من هذا القول، واستنادًا إلى ما درَستَ تناوَلْ ما يلي: شْهَ أ .أ ر الشّعراء الذين الْ َت َز ُم وا ?الدِّ فاع عن القض,ة الفلسطين,ة. ب. أهمّ المضامين التي تطرّقوا إليها في قصائدهم ومدَ> تأثيرها في الأمّة. انتهى الموضوع الأول في اللغة العربية وآدا3ا الشعبة: لغات أجنبية بكالور( من4 ♽ الموضوع الثّ اني النّ :صّ لقد ظلّ العالَ م الإسلاميّ خارج الت ّ ارQخ دهرً ا طو,لا /أنْ لم ,َ ُ/ ن له هدف، استسلَ م المرQض للمرض ، وفقَ َد شعورَ ه ?الألم حتى /أنّ ه يؤلِّ ف جزءا مِ ن /َ ,انه. وقُ بيل م,لاد هذا القرن سَ ِم ع مَ يُ ) ن ذ"ّره !مرضه ، فلَ أنْ ثْ لبَ م يَ خرجَ ِم ن سُ ?اته العميg ولدَ ْ, ه الشعور ?الألم وYهذه الصّ حوة الخافتة تبدأ ?النس?ة للعالم الإسلامي حِ ْق ?ة تارQخ,ة جديدة ,ُ طلَ g عليها النّ " هضة "، ولكنْ ما مدلول هذه الص َّ حوة ؟ إنّ ِم ن الواجب أن نضع نصْ ب أعْ ُي ننا "ال مرض" ِّ?المصطلح الط يِّ بِّ لكي تكُ ون لديْ نا عنه ف/رة سل,مة فإن َّ ، الحديث عن المرض أو الشّ عور ?ه لا ,َ عني بَ داهةً "الدواء". ومِ ن المُ
Texte extrait automatiquement du PDF (extrait) ; la mise en forme peut différer. Le PDF fait foi.