Composition Philosophie · 2ème Trimestre 2ème Année Secondaire Sujet N°: 19

وليدة التجربة ... وذلك بفضل تصرفنا باألشياء قصد تنفيذ قراراتنا الحرة ن بحث عن اكتشاف العالقات الث ابتة المصاغة في قوانين فاكتشاف قوانين العالم يعود فضله الى كوننا أحرارا "وعليه فالحتمية والحرية تمثالن وجهين متكاملين فاعلية خاصة باإلنسان " بول لكي وف-" -اكتب مقاال فلسفيا تعالج به مض.مون النص المستوى: الثاني ة ثانوي آداب وفلسفة مارس 0202 الاختبار الثالث ي الثاني في الفلسفة :تصحيح نموذجي : الموضوع الثالث تعد مسألة حرية الاختيار من اهم المسائل الفلسفية التي اختلفت حوله الآراء :طرح المشكل يحاول " بول فولكي" الرد على الذين يعتقدون بأن وجود الحتمية ينفي:وفي هذا النص حرية الاختيار وبطرح تساءل حول حقيقة العالقة بين الحتمية و الحرية : محاولة حل المشكل يعتقد أصحاب هذا النص ب ان وجود الحتمية ال ينفي الحرية و ان العالقة بينهما لي ست عالقة . تناقض وتعارض بل هي تالزم و تكامل . عالقة تالزم الن الحرية تثبت الحتمية وهي شرط لها و ان الحتمية تثبت الحرية و هي شرط لها عالقة تكامل النها . )وجهان متكامالن لفاعلية خاصة باإلنسان (نشاط انساني :الحجة ا- اذا كان الانسان يتحكم فيال حياته النفسية و يوجهها فذلك لكونها تخض ع لقوانين . )(بوجود الحتمية نتحكم بالسلوك ""الحرية مشروطة بالحتمية ب- لو لم يكن الانسان حرا لما اكتشف قوانين الطبيعة .(بوجود الحرية نكت شف )الحتمية ""الحتمية مشروطة بالحرية استطاع صاحب النص الرد على انصار الحتمية و محاولة ابطال موقفهم الذي:النقد الذي يرمي الى نفي الحرية على أساس وجود الحتمية ويبين ان الحرية و ال حتمية ..متالزمين و ان ابطال احدهما يؤدي الى ابطال الأخر لكن الو اقع يبين لنا ان الانسان ال يستطيع ان يتجاوز كل الحريات و ان يمارس .الحرية في كل الأحوال :حل المشكل نستنتج ان وجود الحرية ضروري للنشاط الإنساني ووجود الحتميات يث بت ان .الحرية ليست حرية مطلقة .)ولهذا هناك من ينفي هذه الحرية بعوامل أخر. (القول بالجبر : الموضوع الأول الآفات الاجتماعية و على رأسها الجريمة تهدد امن و استقرار المجتمع و لذا فه ي محل اهتمام الفالسفة و العلماء للبحث عن الوسيلة الناجعة للقضاء عليها او الحد منها و تحديد هذه الوسيلة ترتبط بمد. مسؤولي ة الفرد و هذا ما نجده عند اصحاب ا لنظرية العقلية الذين يؤكدون على ان العقاب هو الوسيلة الوحيدة لتأديب المجرم و ر دعه بينما يذهب انصار النظرية الوضعية الى القول بضرورة الاخذ بعين الاعتبار ظر وف المجرم وهذا ما يجعلنا نتساءل هل العقاب ضروري و كاف للقضاء على الآفا ت الاجتماعية. : محاولة حل المشكل :ا- عرض منطق الاطروحة ير. انصار النظرية العقلية ام العقاب هو الوسيلة الناجعة للقضاء على الآ فات الاجتماعية (المعتزلة ... )..ديكارت وكانط : البرهنة - يتمتع الفرد بحرية كاملة فيما يقوم به من تصرفات و اعمال و بالتالي . قهو مسؤول مسؤولية مطلقة عن افعاله -القصد من العقاب هو تأديب المجرم وردعه و جعله يتحمل معاناة الأ لم . الذي اقترفه فيحس بخطيئته و يشعر بألمها - العقاب يجعله يفكر في اصالح امره لتعويض سلوكه المنحرف و المتسبب في شقائه بسلوك مستقيم يجلب له الاستقرار و ال.طمأنينة :نقد البرهنة -تأسيس النظرية العقلية المسؤولة على الحرية المطلقة و جعله ا الجزاء له غايات روحية يجعلها تتناقض مع الواقع الن حرية الانسان نس بية و ال يمكن فصلها عن أحوال و ظروف الفاعل كما ان للجزاء ابعاد ا.جتماعية يجب اخذها بعين الاعتبار : ض عر منطق نقيض الاطروحة -ير. أنصار النظرية الوضعية انه يجب النظر الى ظروف الفاعل لتحديد الجزاء المالئم الذي يضمن بالفعل وقاية المجتمع و حماي ته من