Composition Langue Arabe · 2ème Trimestre 1ère Année Secondaire Sujet N°: 5

يُصَمُّونَ عَمَى النَّبِي) يَا أَيُّيَا الَّذِين آمَنُوا صَمُّوا عَمَيْوِ وَسَم مُوا تَسْمِيمًا" الأسئمة البناءّالفكري( )ن - بدأ أبو بكر– رضي اهلل عنو– خطبتو بعدّة عبارات يثني فييا عمى اهلل تعالى. اذكر اثنتين منيا. وبيّن معناى م .ا .اذكر اثنين من الأخالق التي دعا النّاس إلييا اُنقل العبارة التي يذك ر فييا النّاس بالدّار الآخرة، وما عالقة ذلك بالوصايا السّابقة؟ . ّىات فكرة عامّة ليذا النص املس توى :الأوىل اثنوي(جذع مشرتك علوم) ( TCST ) مارس1028 :املدة1سا00 اختبار الفصل الثاين يف مادة الأدب العريب ماىي المرحمة الأدبيّة التي ي نتمي إلييا ىذ ا ال ّنص ؟ تحدّث عنيا باختصار، واذكر خاصّتين تميّز بيما .الشّعر فييا البناءّالم غوي( .جد مرادفات الكممات التّالية في النص: أنصحكم / تأمّموا أ عرب .الكممات الّتي تحتيا خط اعراب مفردات، والتي بين قوسين اعراب جُمل .ىل تحقّقت في النصّ الوحدة الموضوعيّة؟ عمّل .ما ىو نمط النصّ اذكر مؤشّرين لو مع التّمثيل .استخرج من النصّ أسموبا انشائيا، وبيّن نوعو، وصيغتو، وغرضو الوضعي ةّاالدماجي ة( :الس ند ّال شكّ أنّ لممارسة الرّياضة أىمي ة كبيرة في حياة الانسان. وقد ال حظت أنّ أخاك أصبح مُدمنا عمى مواقع .التّواصل الاجتماعي ويتفادى أن يقوم بأيّ جيد أو حَرَكة :الت عميمة اكتب نصّا ال يقلّ عمى ة عشر أسطر، تحاول فيو أن تقنع أخا ك بضرورة ممارسة الرّياضة، مبيّنا أى ميّتيا لصحّة الانسان البدنيّة والنّفسيّة. وتردّ في نفس الوقت عمى ادّعائو بأنّ متعتو تكمن في تضييع كلّ وقتو في .الابحار في الانترنيت :الت وظيف .النّمط الحجاجي .المفعول ألجمو، والحال بالتوفيق :الت صحيحّالن موذجي (البناءّالفكري7 بدأ أبو بكر– رضي اهلل عنو– خطبتو بعدّة عبارات يثني فييا عمى اهلل تعالى. اذكر اثنتين منيا. وبيّن .معناىا الجواب : من بين العبارات التي بدأ بيا أبو بكر– رضي اهلل عنو– : خطبتو "أحمده ." : أي أحمد اهلل تعالى وأشكره عمى جميع نعمو1 ن "أستعينو: " .أي أطمب منو أن يعينني في جميع أمزري1ن .اذكر اثنين من الأخالق التي دعا النّاس إلييا .دعا النّاس إلى عدّة أخالق، منيا: التزام الحقّ، وعدم التّفاخر1 ن اُنقل العبارة التي يذك ر فييا النّاس بالدّار الآخرة، وما عالقة ذلك بالوصايا السّابقة؟ لقد أوصى أبو بكر- رضي اهلل عنو– " :النّاس بالدّار الآخرة في قولو ّفات قوا اهلل- عباد اهلل- ّوراقبوه، واعتبروا بمن مضى قبمكم، واعمموا أنو ال بد ّمن لقاء رب كم والجزاء بأعمالكم" وعالقة ىذا التّذكير بالوصايا السّابقة، أنّو يعين عمى الالتزام بيا .وعدم مخالفتيا5،1 . ّىات فكرة عامّة ليذا النص مثال: وصايا وتوجييات أخالقية ودينيّة لألمّة1 ن ماىي الفترة الأدبيّة الّتي ينتمي إلييا ىذا النصّ ؟ اُذكر اثنين من الخصائص التي تميّز بيا ى ذا العصر .من حيث الوضع العام الجواب : ينتمي ىذا النصّ إلى فترة صدر الاسالم، والذي يتميّز بانتشار عدّة قيم، وكذا توحّد العرب تحت .راية واحدة، ومن خصائص الشّعر فييا أنّ تراجو إنتاجو مقارنة مع العصر الجاىمي، وأصبح ييتمّ بالقيم أكثر 1,5ن (ّالبناءّالم غوي7 :جد مرادفات الكممات التّالية في النص أنصحكم:أوصيكم / تأمّموا: اعتبروا1 ن .اعرب الكممات الّتي تحتيا خط اعراب مفردات، والتي بين قوسين اعراب جُمل2ن الحمد: مبتدأ مرفوع وعالمة رفعو الضمة الظاىرة عمى آخره (هلل.) : شبو جممة في محل رفع خبر لممبتدأ ( يُصَمُّونَ عَمَى النَّبِي ّ) : جممة فعمية في محل رفع خبر إن اعتبروا.: فعل أمر مبني عمى حذف النّون، والواو ضمير متّصل مبني عمى السّكون في محلّ رفع فاعل .ىل تحقّقت في النصّ الوحدة الموضوعيّة؟ عمّل1ن ّنعم تحقّقت الوحدة الموضوعيّة في ىذا النصّ حيث أن موضوع ال وعظ استغرق أكثر النصّ ، كما أنّ ىنالك