Document Langue Arabe 1ère Année Secondaire مطوية الالتزام و قضية فلسطين في الشعر الحر

Document 1AS
WhatsApp Telegram

Document de Langue Arabe pour la 1ère Année Secondaire. Sans corrigé. 2 pages.

مطوية الالتزام و قضية فلسطين في الشعر الحر Télécharger
مطوية الالتزام و قضية فلسطين في الشعر الحر
Gratuit, sans inscription
Télécharger gratuitement

Contenu du document

2 pages · 1 052 mots

بمعنى أنو يصدر من ال شخص طواعية واختيارًا؛ ولهذا فهو يحبو ويتعلق بو وال يبغي عنو حوالً. وعلى ىذا المعنى فإن الالتزام موافق لطبع الإنسان، مجار لفطرتو، ومنسجم مع إنسانيتو؛ ألنو قد خرج من نفسو عن اقتناع بو ورغبة فيو. أما الإلزام فإنو مصادم للطبع، ومناقض للفطرة؛ فال يليق بمنزلة الإ نسان وال يتفق مع ماانتو؛ فالبون بينهما دد ببير ومتسع. ما مدى انشغال الشعراء بقضية فلسطين؟ إن فلسطين بإشااالتها المتعددة شالت قلب الشعر العربي المعاصر، فهي على أقل تقدير مثلت خالل القرن العشرين أرضاً خصبة في وددان الأمة العربية واإلسالمية ، وفي الم قابل مثّل الايان الصهيوني الذي اغتصبها وما أنتجو من مؤامرات مستنقعاً آسناً بالعداء اللدود للوطن واألمة واإلسالم. . من ىنا ال يااد يخلو ديوان شاعر عربي أو مسلم من قصيدة أو قصائد تتناول فلسطين مأساةً وأمالً في التحرر، بل ىناك دواوين بثيرة خصصت لفلسطين دون غيرىا فيما يعرف بشعر المقاومة!! ومهما تان أىواء الشعراء ونزعاتهم الفارية والجمالية، فال بد من

Afficher la suite du texte

أن يجدوا - على أية حال - في فلسطين مقاصدىم ومجمعهم للنهل من قضيتها،فهي ملتقى التناقضات والتعارضات في العالم المعاصر . يقول صالح الأشتر في بتابو “ مأساة فلسطين وأثرىا في الشعر المعاصر ” : “ مأساتنا في فلسطين منحت الأدب العربي ديواناً دموياً ضخماً، بتبت الحروب الصليبية صفحاتو الأ ولى،وىو ال يزال إلى اليوم في تضخم مستمر، وبلما تضخم الديوان ازدادت ملحمة الدم في فلسطين غنى واتساعاً ، “ ف ليس الالتزام مجرّد تأييد نظري للفارة ، وإنّما ىو سعي لتحقيقها ، فليست الغاية أن نطلق الالمات بغاية إطالقها . -ما ىو الشعر الملتزم ؟ شاع في خمسينيات القرن المنصرم مفهوم (الالتزام) في الشعر، وبان المقصود بهذا الصنف الالتزام بقضايا الأمة من مفهوم قومي أيديولودي ، ووضعت عدة معايير وقد اختزلت في المفاىيم الأيديولودية الثالثة التي تبنتها الثورات العربية : · الوحدة (وحدة الأمة العربية ) · الحرية (حرية الأمة ومحا ربة الأفاار الردعية ) · الاشترابية (محاربة الاستغالل واإلقطاع والرأسمالية) ىاذا اختزل مفهوم الالتزام في الأدب ، وبان لشيوع (شعر التفعيلة ) المثال على ذلك وعُدت قضية فلسطين المحور الرئيس للشعر الملتزم بقضايا الأمة ، وبل ماىو دون ذلك فليس من الأدب المل تزم مُسقِطين من حساباتهم بل الشعراء الذين أسسوا لمفهوم الالتزام ، والذين بان لهم قصب السبق في تأسيس ( الالتزام بقضايا الأمة الإسالمية ) من أمثال (أحمد محرم وشوقي وإقبال ) وبما أسلفنا فان المعيار بان سياسيا ، مستمدا من الأنظمة الثورية التي بدأت تسيطر على مق اليد الحام في الدول العربية المحورية. - ***ولان بيف نفرق بين الالتزام واإللزام؟ :إن التفريق بينهما يبدأ من المعنى اللغوي لال منهما فااللتزام يأتي بمعنى: اعتناق الشيء والتعلق بو وعدم مفارقتو، وأما الإلزام فإنو ياون بمعنى: التبايت والقسر واإلبراه؛ ولذلك فإ ن مصدر الالتزام ياون في الغالب نابعًا من نفس الملتزم، منطلقًا من رغبتو الذاتية؛ ما ىو مفهوم الالتزام في الشعر العربي الحديث؟ - ماىية الالتزام : الالتزام ، ىو مشاربة الشاعر أو الأديب الناس ىمومهم الادتماعية والسياسية ومواقفهم الوطنية ، والوقوف بحزم لموا دهة ما يتطلّبو ذلك ، إلى حدّ إناار الذات في سبيل ما التزم بو الشاعر أو الأديب :"ويقوم الإلتزام في الدردة الأولى على الموقف الذي يتّخذه المفاّر أو الأديب أو الفنان فيها .وىذا الموقف يقتضي صراحة ووضوحا وإخالصا وصدقا واستعدادا من المفاّر ألن يحافظ على التزامو دائما ويتحمّل بامل التبعة التي يترتّب على ىذا الالتزام " وااللتزام بما ورد في معجم مصطلحات الأدب : " ىو اعتبار الااتب فنّو وسيلة لخدمة فارة معيّنة عن الانسان ، ال لمجرّد تسلية غرضها الوحيد المتعة والجمال" فاألديب ابن بيئتو ، والناطق باسمها ، وبلمتو سالحو ، فعليو تحديد الهدف ديدا ، وتصويبها عليو بدقّة ، ف " الااتب بماىيتو وسيط والتزامو ىو التوسّط " وىنا يبرز ىدف الالتزام في ددّة الاشف عن الواقع ، ومحاولة تغييره ، بما يتطابق مع الخير والحقّ والعدل عن طريق الالمة التي تسري بين الناس ، :النشاط تقويم نقدي الالتزام/ قضية فلسطين في الشعر الحر ما ىو موقف الشاعر نزار قباني من فلسطين و بيف صورىا في شعره لم ينس ا لشاعر العربي الابير نزار قباني مأساة فلسطين بل اعتبرىا قضية العرب الابرى ولم يتهاون أو يستهين بهذه القضية فمن يتابع ما بتب يرى بأنو تغنى بانتفاضة الشعب الفلسطيني وبصمود أطفال الحجارة وتغنى ببطوالت أىل غزة وبسالتهم وعندما بتب عنها وتغنى بها بان ياتب وىو على يقين تام بأن الفجر قادم وتحقيق النصر آت ال محالة ألن أصحاب الحق في النهاية دائماً ىم الأقوى.. ففي

Texte extrait automatiquement du PDF (extrait) ; la mise en forme peut différer. Le PDF fait foi.