Composition Langue Arabe · 1er Trimestre 4ème Année Moyenne Sujet N°: 57

ِبسَببِ غ يَاب مُتبرّعٍ حامِلٍ للفصِيلةِ الدّمَ ويّة نفسِهَا ، ف قَد يَحتَاجُ مرِيضٌ في حَالةٍ حَ رجَةٍ إلَى عدّةِ قَطَرَاتٍ منْ دَ مكَ يُم كنُكَ أنْ ُتعوّضهَا في غ ونِ ضُ أيّامٍ قلائِلَ . َتزَ ي نُ امَ الاحْ تفالُ باليَ الوَ ومِ للتّ يّ طنِ بالد َّ عِ برّ المُ مِ صَ ادفِ ل 25 َأكتوب ر من كلِّ مَ نةٍ سَ ع إطْ لاَ ق العَ مَ ديدِ ن الحَ مَ الت َّ لاتِ حسِ ةِ ي َّ يسِ منْ ِأجل ترسِ يخِ عادةِ التبر ُّ ع بالدّ الجَ ىلدَ مِ زائرِ يينَ غيَ بُ ة المُ ةِ هَماسَ في إِ نقاذِ حياةِ مرِ يضٍ جَ أوْ ريح مُ حتاجٍ إلَ ى قطرَ ، مِ الد َّ منَ ةٍ وهَذهِ ُالفَعالي َّةُ السّنوي َّةُ م ناسَ بَة تُزَف ُّ فيهَا آيَاتُ الشّكرِ لكلِّ متَبرّعٍ طَوعًا دونَ مُقَابِلٍ ، لقَاءَ دَمِهِ المَمنوحِ هَديّة لإنْق اذِ الأرواحِ ، ويُرفَعُ فيهَا مُسْتَوى الوعيِ بَضرُورةِ المُوَاظَبَةِ علَى التّبر ُّع هُ لكنّ وَ ، ورَ كَ ذلِ غمَ مَا تَزَالُ ذهِ هَ الثقافَ ة غَ ائبَ ة لدَ ى العَ المُ منَ ديدِ واطِ . نينَ َم ا تزَ مُ الُ عضِ لة العُ زوفِ عن التبَ بالد َّ عِ رّ مِ من طرَ الجَ فِ زائرِ يينَ تُ طرَ حُ في كلِّ فَ ، ةٍ رّ مَ لا يَ المُ قْدِمُ واطِ نونَ عَلى التبر ُّ إلاّ عِ في ُناسَ م باتٍ علَ نةٍ عي َّ مُ ى غِ حُ ارِ رَ لولِ شهر رَ حُ أوْ ، انضَ مَ دوثِ كارِ ثةٍ ، وَأحيَانًا أثنَاءَ وُقُوع حوَادثِ المُرُورِ ، أينَ نُ شاهدُ طَوَابيَرَ َعريضَةً من المُ تبرِّ أم َّ ، ينَ عِ ا في باقِ ي أيّ ام السّ فَ نةِ لا يَ كونُ اكَ نهُ تَقرّبٌ مَ منْ راكزِ حقنِ الد َّ وَ ، م هو مَ ا يَ طرَ العَ حُ منَ ديدَ التسَ اؤلاتِ ْأسبَ عن عزُ ابِ وفِ المُ واطنينَ عن التبر ُّ . مْ هِ مَ بدَ عِ ، إنّ التّبرّع بالدّمِ يُمكِنُ أنْ يُنقذَ حيَاة إنسَانٍ مَا حيثُ يُعتَبَرُ عَمَلاً إنسَانيّا تطوّعيّا يحمِلُ معنًى تَضامُنيّا ، يجسّدُ روحَ التّعاونِ َولتَرْسيخِ مُبَادرةِ التّبرّع بالدّمِ لدَى المُواطِنينَ يجِبُ تكثيفُ البَرامجِ في وسائلِ الإعْلامِ والدّروسِ في المَسَاجدِ و المَدارسِ لتَنْميَة ُرُوحِ التبرّعِ ، حيث تلعَبُ هَذه المَرافقُ دورًا كبيرًا في التّواصُلِ مع الموَاطنينَ ، بالإضَافةِ إلى تَحسيسِ المُجتمَع المَدنيِّ بأهميّة ِالتّبرّعِ بالدّمِ ، والذي من شَأنِهِ منحُ الحَياةِ للمَرضَى ، وعَدمُ جَعلهِ مُرتبطًا بالأهلِ والأقَارب فقَط . يَعيشُ العَدِيدُ منَ المَرضَى في مُختَلفِ المسْتشفيَاتِ ع لَى أمَلِ قَطرَةِ دَمٍ تَصلهُم من المتَبرّعينَ ، فَتُعيدُ لَهم الحيَاةَ ، لكن َّ البعْضَ قدْ ُلا يُلقِي بَالا لهَذَا ، في سَبّبُ بتَجاهل هِ هاجِسً ا يجْثمُ علَى صدْر مُحتَاجٍ لمْ يُطلبْ لتْرًا دَما ، ولمْ يردْ غيْر ٍقَطَرات يُمكِنُ أنْ تكُونَ فَارقًا َبينَ الموتِ والحَيَاةِ ، فَتذكّر دائِمًا أنّ دَمكَ حَياةٌ لغَيرِك . * المُعجمُ والدّلالة : يجثمُ : يثقِلُ كريمة خلاص جريدة الشّروق اليوميّ : 05 / 2019 بتصرّفٍ الأس ة ئل : ا لجزء الأول : )12 نقطة ( أ الوضعيّة الأولى ] 04 نقاط [ لَخّص مَضْمُونَ النّصّ في فِكْرَةٍ عام َّة . 2 عَ دّد أسبابَ الاحتِفَالِ باليَومِ الوطَنيِّ بالد َّمِ ؟ اسْتنبطْ كيفيّةَ تنمِيةِ ثقافَة التّبرّعِ بالدّمِ . اذْكُر مرَادفَ كَلمةِ : مُعضلَة . حدّد من النّصّ ضدّ كلمَة : الإقْبَال . الصفحة 1 / اقلب الوَرقةَ ency-edu s رع ب