Document Education Islamique Baccalauréat Sujet Education Islamique

وهو القصاص، كما شرع الحدود لمحاربة الجرائم الأخرى. المطلوب : - ا ذكر ثالثة أمور أخرى أبطمتها الخطبة. - ع ر ف القصاص في الصطالح ، لأو ي ة جريمة ش ر ؟ع - ما الفرق بين الحد ود و القصاص ؟ من2 الموضوع الثا ني

الجزء الأو

ل: (41 )نقطة ْعَن َعَائِشَة- رضي هللا عنها- "أَن ق ُرَيْشًا أََهَ هُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِي ةِ ال تِ لسَرَقَتْ ف َقَالُوا: مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَلسُولَ اّلل ِ اّلل ُ صَل ى عَلَيْوِ وَلسَل مَ ؟ ف َقَالُوا: ئُ َيَْرتَِ وَمَنْ إِّل عَلَيْوِ أُلسَامَةُ، حِب رَلسُولِ اّلل ِ اّلل ُ صَل ى عَلَيْوِ وَلسَل مَ، فَكَل مَوُ أُلسَامَةُ، ف َقَالَ رَلسُولُ اّلل ِ اّلل ُ صَل ى عَلَيْوِ وَلسَل مَ: أَتَشْفَعُ مِنْ حَدّ يفِ حُدُودِ اّلل ِ ُ؟ ث َقَام ،َفَاخْتَطَب :َف َقَال َا أَي ه ،ُالن اس إَِّن َا َأَىْلَك َال ذِين ْق َب ْلَكُم ْأَن هُم كَانُوا إِذَا َلسَرَق فِيهِم ُالش رِيف ،ُت َرَكُوه وَإِذَا َلسَرَق فِيهِم ُالض عِيف أَقَامُوا ِعَلَيْو ، اْلَْد ُْوَاي ِ اّلل ْلَو أَن َفَاطِمَة َبِنْت ُمَُم د ْلسَرَقَت ُلَقَطَعْت "يَدَىَا . (أخرجو مسلم ) المطلوب : عر ف راوي الحديث. حد د المعنى الصطالحي لما يمي : - الش فاعة في الحدود - الجريمة – الحد لممساواة في إقامة الحدود آثار في تماسك المجتمع، اذكر أربعة منها. من ح كم تشريع الحدود تحقيق الأمن والستقرار : أ- ف ما مفهوم حق الأمن في الإسالم ؟ ب- ما هي انعكاساته عمى الجانب القتصادي ؟ تهدف المساواة إ لى تحقيق قيمة من القيم القرآنية ال تي د ر س ت: أ- .اذكرها ب- بي ن نوعها. استخرج من الن ص ح ك م ي ن وفائدتين.

الجزء الث

اني : (60 نقاط ) يعتبر القياس دليالً عمى مرونة الش ريعة ومسايرتها لألحداث المستجد ة في حياة الن اس : ًهات مثال عن القياس. ًاشرح هذا المثال مستخرج ا منه أركان القياس (مع ربط كل ركن بما يقابمه في المثال) . ًوض ح كيف يكون القياس دليال عمى مرونة ال ت شريع. الإجابة النموذجية ملوضوع امتحان البكالوريا دورة: 2016 اختبار مادة: العلوم الإسالمية الشعبة: كل الشعب املدة: سا و33 من3 عناصر الإجابة )(الموضوع الأول العالمة مجزأة مجموع :الوسيمة المشار إلييا في الآيتين إثارة العقل. :شرح الوسيمة) تشرح الوسيمة حسب سياقيا في )الآيتين. مالحظة: (تقبل الإجابات التالية: مناقشة الانحرافات التذكير بقدرة هللا تعا لى). 5.5 51.5 حث ت الآيتان :عمى إعمال العقل من خالل ما يمي .تدبر القرآن الكريم ذم التقميد الأعمى وا.تباع الآباء دون تفكير :ترجع أىمية العقل إلى أنو من مظاىر تكريم الإنسان وتفضيمو وتمييزه. .أنو منشأ الفكر وأداة الفيم والتمييز أنو مناط التكمي .ف .أنو أداة الستنباط الأحكام ووصل الدين بقضايا الواقع × :المعتقدات الخاطئة عند الييود جعموا ألنفسيم إل يا .خاصا بيم ع ب د وا العجل والكبش والتماثيل وقد.سوا الحية قالوا أن عزير ا .ابن هللا .اعتقدوا أنيم شعب هللا المختار بنوا عقيدتيم عمى أساس عنصر.ي مالحظة: (يكتفي المترشح )بذكر اثنين منيا. - تعريف القياس اصطالحا : مساواة أمر ألمر آخر في الحكم الثابت لو الشتراكيما في .عمة الحكم :أركانو الأصل، الفرع ، الحكم ، العمة. - الفوائد: الدعوة إلى إ .عمال العقل الحث عمى تدبر القرآن الكريم . .ذم التقميد الأعمى .) ( تقبل أية فائدة أخرى صحيحة :مالحظة من الأمور:التي أبطمتيا الخطبة ىي .الربا .التالعب بحرمة الأشير الحرم .ظمم المرأة .الشرك .قتال المسمم ألخيو المسمم مالحظة: .)(يكتفي المترشح بذكر ثالثة منيا :تعريف القصاص اصطالحا معاقبة الجاني بمثل جنايتو .