Composition Education Islamique · 3ème Trimestre 3ème Année Secondaire Sujet N°: 121
Composition de Education Islamique pour la 3ème Année Secondaire, 3ème Trimestre 2025. Sans corrigé. 2 pages. Contient : الجزء الأول ; الجزء الثاني.
Gratuit, sans inscription
Contenu du document
2 pages · 694 mots · 2 parties
- الجزء الأول
- الجزء الثاني
الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية امتحان البكالوريا التجريبية ثانوية الإخوة الشهداء عمران – نقرين – الشعبة : جميع الشعب دورة ماي 2025 اختبار في مادة : العلوم الإسلامية المدة : 02 ساعة ونصف على المترشح أن يختار أحد الموضوعين التاليين الموضوع الأول
الجزء الأول
: 12 ن يقول تعالى } : لَمۡ َرَ ن َ (زَلَ مِنَ لسمَآءِ مَآءٗ فَخۡرَجَۡا بِهِ بُ +ِنهُ َا وَغَرَاب0َخۡتَلِفٌ لۡو6نهُ َاۚ وَمِنَ لۡجِبَالِ >ُدَدُۢ بِيضٞ وَحمُ ۡرٞ م0َخۡتَلِفًا لۡو6تٖ م0َۦ ثَمَر سُودٞ ( 27) َنمَا يخَ ۡشىPِ َۗ اR0َنُهُۥ كَذ0َمِ مُخۡتَلِفٌ لۡو0ۡ نۡعَWَوَآبِّ وZَوَمِنَ لناسِ و َ مِنۡ عِبَادِهِ لۡعُلَ ن Pٓؤُاْۗ ا0مَ َ زٌ غَفُورٌ bِعَز ( 28) َنَ يَتۡلُونbِ d نPا بَ 0eَكِت ِ رَةٗ لن تَبُورَ 0َرۡجُونَ تجِ َb َٗلاَنِيَةjَهُمۡ سرِ ّٗا و0eَۡوَقَامُواْ لصلَوٰةَ وَنفَقُواْ مِما رَزَق ( 29) َۡزِيدَهمُ مِّن فَضbَجُورَهمُ ۡ وt ۡلِيُوَفِّيهَ ُم نهُۥ غَفُورٞ شَكُو Pِ ِۦٓۚ اxر (30) نP مُصَدِّقٗا لِّمَا بَينۡ َ يَدَيۡهِۗ ا6بِ هُوَ لۡحَق0eَ•ِلَيۡكَ مِنَ لۡكP ِيٓ وۡحَ•ۡنَآ اdَو
Afficher la suite du texte
َ بِعِبَادِهِۦ لَخَبِيرُۢ بَصِيرٞ ( 31) )فاطر (. 1 •ت العق•دة مع بيان موضع الشاهدŒ اس‘تخرج وسائل تث . اعتنى الشرع —لنفس –كلية من الكليات الخمس . ٓية الثالثةWلال اš لى الص›ة النفس‘ية منj يف ¡افظ الإسلام¢ ٔ بين . ب ر¢ اذ يف يتعارض مع مقصد النفس¢ ٓية الثانية، ضع م¦الاWمقصدا ضرور ̈ من ا . لاقة الرسا¬ الخاتمة —لرسالاتj لىj اس‘تخرج من النص الشرعي م¦ال دد خصائصهاjالسماوية السابقة، و . 4 ج ́عية التي يحققها؟μ ه والميراث والوصية، ثم بين مالقيمة+•ل الله نجد الوقف، وضح الفرق بŒ من صور الإنفاق في س . 5 اس‘تخرج من النص الشرعي حكما وفائدتين .
الجزء الثاني
: 8 ن ليه وسلمj ن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى اللهÄ عن عبد الله " : وْلىَ ر>ل ذَكَرٍ W لْحِقُوا الفَرَائِضَ بٔهلها، فما بَقِيَ فهو " ليهj م•فق . بين لال النص الشرعي طرق الميراثš من . 2 - توفي ر>ل وزوج•ه معا في ¡ادث مرور . / ٔ هل رث للjا في هذه الحا¬؟Ëالزو>ة من زو . ب/ لمت ٔن قيمة ركة الر>ل j إذا120 مليون يمÍس‘ن ، انفق منها 20 مليون لتجهيزه ودفه، وقد ٔوصى لابنه الصغير ب20 يمÍمليون س‘ن ولجاره20 Rمليون كذ . للjلى الورثة؟j ي س‘يقسمd ما المبلغ ا . 3 - لال ٔ¡د مصادر الشريعة الإسلام•ةš لل إ>ابتك منjا في ق•ل الر>ل، هل تنفذ الوصية؟ÓŒلو افترضنا ٔن الجار كان س . - اختبار في مادة : العلوم الإسلامية / الشعبة : جميع الشعب / بكالوريا التجريبية دورة ماي 2025 الموضوع الثاني
الجزء الأول
: 12 ن يقول تعالى } : نِ مَا لَمۡ ئَۡذَنۢ bِّZ َٓؤُاْ شرَ َعُواْ لَهُم مِّن0eَمۡ لَهُمۡ شرُ َك بِهِ َذَابٌ j ۡلِمِينَ لَهُم0ن لظ P ۡنهَ ُمۡۗ وَا+َُۚ وَلَوۡلاَ كلَِمَةُ لۡفَصۡلِ لَقُضيِ َ ب لِيمٞ ( 21) ِتِ في0لِحَ0نَ ءَامَُواْ وَعمَ ِلُواْ لص bِ dَلِمِينَ مُشۡفِقِينَ مِما كَس‘ َبُواْ وَهُوَ وَاقِعُۢ بهِِمۡۗ و0َرَى لظ رَوۡضَاتِ لۡجَن َشَآءُونَ Ý اتِۖ لَهُم ما عِندَ ِيرُ Óَِ َ هُوَ لۡفَضۡلُ لۡكR0َرَبهِِّمۡۚ ذ ( 22) الشورى 1 اßت العق•دة مع بيان محل الشاهد واشر+ اس‘تخرج وسائل تب . 2 ور في النص الشرعي ؟صنفه¢ر العق•دة المذáٔ ما . 3ٓيةWرتهم ا¢ن ذbdيهود والنصارى هم من الظالمين اã ا . لنصارىä نحرافات العقائديةμ ر¢ٔ اذ . ب يف حرفت الرسالات السماوية السابقة؟¢ بين . 4اj د تمييز في تطبيقهاãتمع، ومتى يمكن اêلى اj دم تحق•ق المساواة فيهاj رìٓ ن عن طريق نظام العقو—ت، وضحbZالله عباده لإقامة ا . 5 اس‘تخرج من النص الشرعي حكمين وفائدتين .
الجزء الثاني
: 8 ن ليه وسلم قالj ن العباس رضي الله عنهما، ٔن الرسول صلى اللهÄعن ا " : ذابَ اللهj وا بٔنفسِهم6 و الرِّ— في قَريةٍ ، فقد ¡َلîِّإذا ظهرَ الز " ٔخر>ه الحاكم ِ 1- يهما؟Íتمع، ما نوع ومقدار عقوبêلى جريمتين تفسدان اj في النص الشرعي إشارة . 2- بين ينا نوع الر— إذا كان موجود، وصحح ما يجب تصحي›هÓحكم المسائل التالية مع التعليل وم . ٔ —عت ¡لي ذهب 50غ ب3 زن كل وا¡د بb خواتم ذهبية16,5 .غ ب لى ٔن يعيد طلاءهاj ٔقرض س‘يارته لصديقه ثلاثة ٔ ̈م . ج لبنك ä ٔراد السفر فٔعطى س‘تلم+ٔلف دينار ؤعطاه البنك وصلا ل750 ٔورو بعد ٔس‘بوع . 3- هب المس‘تعملdر شروطها، ثم بين ما يجب عند بيع ا¢ واذü، عرف العüهب ٔصنافا ربوية ٔخرى لاشترا–هما في نفس العdلى اj قاس العلماء هب الجديدd— . الله وفقكم
Texte extrait automatiquement du PDF ; la mise en forme peut différer. Le PDF fait foi.