Devoir Education Islamique · 2ème Trimestre 2ème Année Secondaire Sujet N°: 2

احلسني بن حممد البغوي امحد الرازي اجلصاص الرزاي حممد رشيد رضا القرطيب عبد الرمحان الثعاليب الاجابة النموذجية للفرض الثَلثس الثاين سلم التنقيط اجلزء الاول6ن استخرج نوع التوحيد مع التعليل و تصنيف الأية هل مكية او مدنية مع التعليل من الآايت التالية قال تعاىل" ايا أاي ُّهاا الَّذِينا آمانُوا إِذاا قُمْتُمْ إِىلا الصََّلا ةِ فااغْسِلُوا وُجُوهاكُمْ" املائدة6 نوع التوحيد:توحيد الأ ة لوهي" 0.5ن : التعليل تكلمت الاية عن العبادات و هي القيام للصَلة و الوضوء" 0.5ن :تصنيف الاية مدنية" 0.5ن التعليل تشريع الوضوء" 0.5ن ( ْقال تعاىل" واإِذاا الْماوْءُوداةُ سُئِلات8) ِ ِبِاي ْذانبٍ قُتِلات (9) " التكوير نوع التوحيد : توحيد الألوهية" 0.5ن التعليل:احلفاظ على الكليات اْلمس الا و هي النفس" 0.5ن تصنيف الاية :مكية" 0.5ن التعليل : ذكر عادة قبيحة من عادات العرب و هي وأد البنات / قصر الأية" 0.5ن ": قال تعاىل أامْ خُلِقُوا مِنْ غاْيِْ شايْءٍ أامْ هُمُ اْلْاالِقُونا " الطور35 نوع التوحيد :الروبوبية " 0.5 ن التعليل :تذكْي الناس ان هو الذي انفرد خبلقهم" 0.5ن تصنيف الأية :مكية" 0.5ن التعليل : حتدث الاية عن التوحيد / حماججة املشركني" 0.5ن 6ن اجلزء الثاين2ن : الفرق بني التأويل و التفسْي ء اانلتفسْي - رأى مجع من العلماء ان التفسْي و ال تاويل مبعىن واحد0.5 "ن و على رأسهم ابن جرير الطربي يف كتابه "جامع البيان عن أتويل القرآن0.5ن و البعض الأخر يرى اهنما مصطلحني خمتلفني فالتفسْي ما يعتمد على الرواية0.5 ن و التاويل ما يعتمد على الدراية0.5ن 2ن

:الجزء الثالث2ن

للوحي بواسطة قسمني، أذكرمها مع الاستشهاد أن أييت امللك مثل صلصلة اجلرس و هو أشده 0.5ن ب أن يتمثل امللك بصورة رجل ويكلم الر سول صلى هللا عليه وسلم0.5ن ْالدليل : أاحْياانً أياتِيين مِثلا صالْصالاةِ اجلاراسِ وهُوا أاشادُّه عاليَّ ف اي ُفْصِمُ عاين ِ وقد واعايْتُ عنهُ ما قالا، وأح "ُياانً ي اتامثَّلُ يلا املالاكُ راجَُلً فيُكال ِمُينِ فأعِي ما ياقول1ن 2ن

:الجزء الرابع4ن

بني موقف العلماء يف اختَلف ترتيب السور ابلتفصيل مع الاستشهاد :هذه املسألة موقع خَلف. إذ كان للعلماء فيها عدة آراء وهي الأول: وهو للجمهور إذ ذهبوا إىل أن ترتيب سور القرآن الكرمي اجتهاد من الصحابة0.5ن ، وقد استدلوا على ذلك ابختَلف مصاحف السلف يف ترتيب الس ور 0.5ن. فمنهم من رت بها على النزول0.5، وهو مصحف علي رضي هللا عنه0.5ن،، فقد كان أو له سورة اقرأ، مث املد ث ر، مث ن و منهم من رتبها على الطوال0.5ن و هو مصحف ابن مسعود 0.5ن ..البقرة، مث النساء، مث آل عمران، وهكذا الثاين: ذهب فيه بعض العلماء إىل أن ترتيب السور أمر توقيفي ال عَلقة لَلجتهاد أو إعمال الرأي فيه0.5 " ن و استدلوا حبديث النيب صلى هللا عليه و سلم ن0.5" عليكم ابلزهروين: البقرة و أل عمران 4ن :اجلزء اخلامس3ن أوجد ثَلث فروقات بني القرآن و احلديث القدسي القرآن الكرمي ال يضاف إال إىل هللا تعاىل" 0.5ن أما احلديث القدسي فقد يضاف إىل النيب صلى هللا عليه وسلم" 0.5ن القرآن متواتر فهو قطعي الثبوت" 0.5ن أما احلديث القدسي فأكثرها أحاد و منها الصحيح و منها الضعيف" 0.5ن القرآن الكرمي من هللا لفظا ومعىن" 0.5ن أما احلديث القدسي من هللا معىن ولفظا من الرسول صلى هللا عليه وسلم" 0.5ن القرآن الكرمي ال تصح الصَلة" 0.5ن إال به وال تصح ابحلديث القدسي" 0.5ن القطعة من القرآن الكرمي تسمى آية" 0.5ن خبَلف احلديث القدسي" 0.5ن . القرآن الكرمي ال ميسه إال طاهر" 0.5ن خبَلف احلديث القدسي" 0.5ن. 3ن

الجزء السادس3ن