Composition Philosophie · 3ème Trimestre 2ème Année Secondaire Sujet N°: 6

2018 Composition Avec corrigé 2AS
WhatsApp Telegram

Composition de Philosophie pour la 2ème Année Secondaire, 3ème Trimestre 2018. Avec corrigé. 4 pages.

Sujet N°: 6 Télécharger
Sujet N°: 6
Gratuit, sans inscription
Télécharger gratuitement

Contenu du document

4 pages · 1 025 mots

حي قعلول – برج البحري- الجزائر عالج موضوعا واحد على الخيار . الموضوع الأول : هل الأخر شرط ضروري لوجودي؟ الموضوع الثاني قيل " العنف لا يولد إلا العنف دافع عن هذ ه الأطروحة الموضوع الثالث النص " : يبدو أن الحرية و الحتمية ضدان ، في حين أنهما في الواقع متكاملتان، فلو تأملنا النشاط الإنساني لوجدناهما متلازمتين متساندتين بحيث أن نفي إحداهما يؤدي إلى إبطال الأخرى إن الحتمية هي شرط ممارسة الح رية ، إذ أننا لا نقدر أن نتدخل في توجيه حياتنا النفسية إن كانت هذ ه الأخيرة لا تخضع إلى أي قانون بحيث يكون أي شيء قادرا على إحداث أي شيء و ك ما يقال أنه من السهل علينا أن نذ هب حيث شئنا بسيارة لأن حركتها مضبوطة و مدروسة بدقة سلفا ، و لكنه من الصعب أن نستعمل الحصان لأن حركاته كثيرا م ا تكون عفوية و من جهة أخرى ، إن النظرية الحتمية هي الأخرى

Afficher la suite du texte

مشروطة بالحرية و في الواقع أن هذ ه الفكرة ليست وليدة التجربة التي لا تظهر لنا على النقيض بالنسبة للإنسان إلا تواردا و صدفا و ذ لك، أنه بفضل تصرفنا بالأشياء قصد ت نفيذ قراراتنا الحرة نبحث عن اكتشاف العلاقات الثابتة المصاغة في قوانين فاكتشاف قوانين العالم يعود فضله إلى كوننا أحرار وعليه ، فالحتمية و الحرية تمثلان وجهين متكاملين لفعالية خاصة بالإنسان " . بول فولكيي المطلوب : " أكتب مقالة فلسفية تعالج فيها مضمون النص بالتوفيق توىالمس :الثانية نوي )دابٓ فلسفة و( 2ASL ماي 2018 المدة : 02سا00 الثالث الفصل بار,اخ مادة في الفلسفة التصحيح النموذ جي الموضوع الأول هل الأخر شرط ضروري لوجودي؟

طرح المشكلة

توجه ال فلاسفة و علماء النفس إلى دراسة ذ ات الإنسان لتحديد طبيعتها و مصدر هويتها حيث وقع جدل حول م صدر هده الذ ات فهناك من يرى أن الشعور و الوعي هو الذ ي يحددها في حين دهب موقف أخر يؤكد ضرورة وجود الغير كل هدا يدفعنا إلى طرح الإشكال التالي هل الأخر شرط ضروري لوجودي؟ محاولة حل المشكل /الموقف الأول يرى مجموعة من الفلاسفة والعلماء أن الأخر شرط ضروري لوجودي و نجد على رأس هؤلاء جون بول سارتر "، " دوركايم " ، " هيجل " ، " غابريل مارسيل فالغير يساه م بشكل كبير في إدراك الفرد ذ اته من خلال تلك الأحكام التي يصدرها ، فيدفعه إلى التفكير في نفسه أي أننا نتجه إلى الغير لأننا في حاجة إليهم لكي نعرف دواتنا مع ذ كر كل الحجج و الأقوال والأمثلة النقد صحيح أن الغير له دور هام في حياتنا لكن تبقى أشياء خاص ة بنا لا يدركها إلا شعورنا و وعينا مع الشرح /الموقف الثاني يرى مجموعة من الفلاسفة و ا لعلماء أن الشعور أداة لمعرفة الذ ات أشهرهم أفلاطون " ، " برغسون " ، ديكارت حججهم أن الوعي هو الوسيلة التي تطلعنا على ما يجول في نفسنا يقول سقراط } " اعرف نفسك بنفسك { نفس الأمر نجده عند السفسطائيون عندما قالوا أن الإ } نسان مقياس كل شيء { مع الشرح و ذ كر كل الأقوال و الأمثلة النقد لكن يبقى الشعور أدا ة غير كافية للتعرف على الذ ات و غال ب ما تكون الأحكام الذ اتية مبالغ فيها ، ونجد كذ لك سبينوزا يعتبر أن الشعور عبارة عن وهم مع الشرح وإعطاء كل سلبيات الموقف التركيب إن معرفة الذ ات تتوقف على الغير و الشعور معا مع الشرح حل المشكل في الأخير يمكن القول أن الأخر و الوعي و الشعور كلها شروط ضرورية لوجودي مع الشرح الموضوع الثاني : " العنف لا يولد إلا العنف دافع عن الأطروحة المقدمة طرح فكرة شائعة الإنسان كائن اجتماعي بطبعه لا يحفظ وجوده إلا في إطار الجماعة وتفرض عليه هده الأخيرة الاحترام و التعاون ، طرح نقيضها لكن الواقع العلاقات الإنسانية يؤكد طغيان مظ اهر العنف و اللاتسامح مع الشرح ثم طرح التساؤل حول كيفية الدفاع عن الأطروحة القائلة } العنف لا يولد إلا العنف { / عرض منطق الأطروحة العنف أمر سلبي يقتضي مواجهته باللاعنف و التسامح، العنف يولد العنف فهو أسلوب بدائي غير متحضر لا أخ لاقي مع الشرح الموسع /الدفاع عن الأطروحة بحجج و براهين يرى مجموعة من الفلاسفة أن العنف لا يولد إلا العنف من بينهم نجد غاندي حيث يقول :} اللاعنف هو قانون الجنس البشري كما أن العنف هو قانون البهيمة { ، ونجد أيضا غوبلو لا } " يوجب التسامح على المرء

Texte extrait automatiquement du PDF (extrait) ; la mise en forme peut différer. Le PDF fait foi.