Composition Langue Arabe · 2ème Trimestre 4ème Année Moyenne Sujet N°: 64

2022 Composition Avec corrigé 4AM
WhatsApp Telegram

Composition de Langue Arabe pour la 4ème Année Moyenne, 2ème Trimestre 2022. Avec corrigé. 4 pages. Contient : الجزء الأول: ; الوضعية الأولى ; الوضعية الثانية ; :الجزء الثاني.

Sujet N°: 64 Télécharger
Sujet N°: 64
Gratuit, sans inscription
Télécharger gratuitement

Contenu du document

4 pages · 1 166 mots · 11 parties

  1. الجزء الأول:
  2. الوضعية الأولى
  3. الوضعية الثانية
  4. :الجزء الثاني
  5. الوضعية الإدماجية
  6. السند:
  7. ( :الجزء الأول12
  8. الوضعية الأولى :
  9. الوضعية الثانية :
  10. الوضعية الإدماجية الإنتاجية :
  11. الأفكار ووضوحها وانسجام اللغة مع الوضعية :

متوسطة الشهيد حمو محمد الجلفة السنة الدراسية : 2021 / 2022م المستوى: السنة الرابعة ال متوسط ة المدة: ساعتان اختبار الفصل الثاني في مادة اللغة العربية النص : خلق هللا الناس شعوبا وقبائل ، فالعرب ينتسبون لقبائلهم، وغيرهم من العجم ينتسبون إلى شعوبهم، و قد أوجد هللا الشعوب والقبائل للتعارف والتآلف بين البشر كلّهم ، وكَرَمُ الإنسان عند هللا تقواه، وللقبيلة والعائلة شأنٌ عظيمٌ وأهميةٌ ،كبيرة، في الحفاظ على الفردِ والجماعة، واألسرةِ والمجتمع، مما يعود نفعُ ذلك على البالد، والوطنِ والعباد فقد احتا ج نبيُّ هللاِ لوطٍ عليه السالم في أحلك الظرو ف إلى قبيلة ( تحميه ) ، وركنٍ يؤ ويه، ليدافعَ عن أضيافه، لما هجم عليه الرَّعاع و السفهاء ، و الذي منع قومَ شعيبٍ عليه السالم من الا عتداء عليه هم قبيلتُه ورهطُه، كما نفع هللا بها نبيَّه صالحًا أيضًا عليه السالم، فقد دلَّت الآية على أنهم يخافون من أولياء صالح، ولذلك لم يُفكِّروا أن ي فعلوا به سوءاً إال ليالً خفية.

Afficher la suite du texte

وارتدع المشركون من التعرُّض للنبيِّ صلى هللا عليه وسلم، ما دامت قبيلتُه قريش وعمُّ ه أبو طالب الذي يدافع عنه عصبية . ففي جميع الحاالت السابقة كان الانتماء للقبيلة أمرًا إيجابيا يصبّ في مصلحة الفرد والمجتمع. والقبليّة أو الانتماء للقبيلة والتعصب لها قد يتحول إلى أمر سلبي حين تستعمل وقودًا للتفريق بين الناس واالقتتال والتنازع بينهم، قد ينشأ من كلمةٍ أو جملة، من أجلِها تغضبُ قبائلُ بأكملِها، وتقتتِلُ شعوبٌ بأسرها، فكم من كلمةٍ خبيثة قد تثير حربًا بين قبيلتين أو شعبين من أجل أسباب تافهة . لهذا يجب تجنُّبُ العصبيةَ القبلية اذا كانت في الباطل فهذا من الجاهلية. ومن الجاهلية أيضا التكبر على الناس واحتقارهم فقط ألنهم يختلفون عنك في العرق أو في لون البشرة ألن ذلك من العنصرية ، فقد عاتب النَّبِيُّ صلى هللا عليه وسلم أبا ذر ألنه عيّر رجال بأمه فقال له : « يَا أَبَا ذَرٍّ أَعَيَّرْ تَهُ بِأُمِّهِ؟ إِنَّ كَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ " هذا ألنه قال له: ( يا ابن السوداء ) ، وأمه حقيقةً سوداء، اعتبر ذلك من الجاهلية، فكيف بما ه و أدهى من ذلك من أنواع التعيير و الإساءة التي يستخدمها هؤالء الناس للسخرية والتهكم ب الشعوب الأخرى. والخالصة الأمر أن نقول: افتخرْ باالنتماء لوطنك وشعبك وقبيلتك ، وال تحتقرْ الأوطان والشعوب الأخرى واعمل جاهدًا لرقي وازدهار بالدك كي يفخر بك أهلك وقومك، وال تجعل انتماءك لقبيلتك أو وطنك وتعصّبك لهما يعميك عن رؤية الحق، فالحق أحق أن يتبع، والعاقل يزن الأمور بعقله ال بهواه. موقع: طريق الإسالم بتصرف الأسئلة:

الجزء الأول:

(12 )نقطة

الوضعية الأولى

: (04 )نقاط - لخّص مضمون النص في فكرة عامة - ّحدد متى تكون القبلي ة أمرًا سلبيا حسب كاتب النص. - استنتج ال قيمة ال تربوية التي استفدت ها من النص . - هات من النص مرادف : الاستهزاء وضد: التصالح .

الوضعية الثانية

: (08 - أعرب ما تحته خط في النص إعرابا مفصال . - بيّن المحل الإعرابي للجمل التي بين قوسين في النص. - حوّ ل الجملة البسيطة الآتية إلى جملة مركّبة : القبليّة العمياء مهلكة لصاحبها. - :حدّد نوع الصورة البيانية التالية مبيّنا أثرها في المعنى " سيعضّ العُ نصريُّ أصاب عهُ حين يحاسبُ يومَ القيامة " - ّسم النمط الغ الب ع لى الفقرة الأخيرة ممثّال له بمؤش رين منها - عدّد مظهرين من مظاهر الاتساق في الجملة الآتية : العرب ينتسبون لقبائلهم، وغيرهم من العجم ينتسبون إلى شعوبهم ناقش بالحجة قول الكاتب:" كم من كلمة خبيثة قد تثير حربًا بين شعبين " .

:الجزء الثاني

(08

الوضعية الإدماجية

الإنتاجية السياق أثناء جلسة سمر مع أصدقائك، الحظت أنّ أحدهم يسخر من صدي قه الذي قدم حديثا من والية أخرى ويتهكم على شكله وطريقة كالمه، فقررت أن تتدخل وتوقفه عند حدّه بالحجة والمنطق والموعظة الحسنة.

السند:

چ ٹ ٹ ڈ ڎ ڌڎ ڌ ڍ ڍ ڇ ڇڇ ڇ چ چ چ چ ڃ ڃ ڃ ڃ ڄ ژژڑ ڈ چ سورة الح جرات التّعليمة اكتب موضوعا ال يقل عن اثني عشر سطرا ت نصح فيه صديقك وتحذره من السقوط في فخ العنصرية المقيتة، مبيّنا له أخطارها وعواقبها على الفرد والمجتمع، ومبرزا حكمة هللا في هذا ال تنوع واالختالف الحاصل بين البشر، موظفا مكتسباتك المناسبة للموضوع. أسرة المادة ترجو لكم التوفيق والنجاح الإ جا بة النموذجية الختبار الفصل الثاني في مادة اللغة العربية للرابعة المتوسطة العالمة عناصر الإجابة مجزأة مجموع

( :الجزء الأول12

)نقطة

الوضعية الأولى :

(04 - : فكرة عامة للنص ذ

Texte extrait automatiquement du PDF (extrait) ; la mise en forme peut différer. Le PDF fait foi.