Devoir de Langue Arabe pour la 4ème Année Moyenne, 1er Trimestre 2017. Sans corrigé. 1 page.
Gratuit, sans inscription
Contenu du document
1 page · 552 mots
متوسّطة الغدیر:السّنة الدّراسیّة2016 / 2017 المدّة : ساعة واحدة المستوى : السّنة الرّابعة متوسّط الف ّرْ ض الأوّ لُ لِلث لاثِيّ الأو َّّل في مَاد ة الل ُّغة العَرَب ی َّة ّالس :ند َإن َّ معاییرَ الع ظَ َم ة لا تكون بالمال الوفیر ، أو ب عدد الأتباع، ولا بصلابة الس َّواعد و ْان ِف َتال العضلات، ولا بب ْس ط الس ُّلطة، وقُو َّ ة الن ُّفوذ؛ بل تكونُ بقَدْر عظمة الن َّفس ْفي نُب َلھا وطُھْرھا، وعَظ مة الأخلاق في طَھارتِھا وسُمُو ِّ ھا. و ّإن َّ عظمة محم د صلّى اللهّ علیھ وسلّم ّبُنِیَت على الر حمة بعباد اللهّ ، وعلى غَ رْ س َالم حب َّ ة والس َّ لامة بینھم وعلى تحقیق المساواة العام َّ ة فیھم، بُنِیَت على إنقاذِ المجتمع ْمن أو بائھ، ومن عواملِ فساده وشقائھ، وعلى تطھ یره من شُرُوره، ومن فظائعھ وفُجُوره، لم یأتِ بحروبٍ ُمُدم ِّرة، وقنابل مُتفج ِّرة؛ لی ْھ ِل
Afficher la suite du texte
كَ ال عباد َ، وی ُب ث َّ في الأرض الفساد؛ إن َّ ما جاء رحمة للعالمین… كان ُم َتواضعًا ع طوفًا،لم یأت إلا بالأوامر الحكیمة التي تكفُل مصالحَ البشر، وتنظ ی م مُجتمعھم، وترقیة ُحیاتِھم بالوسائل الم صیبة والط ُّرُق العجیبة، والت َّ أثیر البلیغ في مُعالجة أمراضھم، وتقویم اعْ وِ ،جاجھم وتوجیھھم الت َّ وجیھَ الس َّلیم...قال الن َّبي ُّ صلّى اللهّ علیھ وسلّم: ) » ِإن َّما بُع ثتُ َلأُتَم ِّم م َك ِار م الأخْ لاق« ( . َإن َّ قوانینَ العالم المتَم د ِّن لم تصلْ إلى شيء من ھذه الغایات الس َّامِیَة، ولا أتت بمثل تلك الس َّعادة ال منشودة، ولا حق َّقت للعالم ال َھناء ولا ال ص َّ فاء؛ بل ما أورثتھم إلا شقاءً وبلاءً، وتدمیرًا وتقتیلاً، فلا یُعْنَوْ ن إلا َّ بالم َّ ادة، فمنھا یبدؤون، وإلیھا ینتھون. أم َّا الإصلاحُ الن َّ بوي ُّ، فإن َّھ عُنِيَ بإصلاح الن ُّ فوس، وتنظیم .المجتمع، وبَث ِّ مكارم الأخلاق، ونَشْرِ الر َّحمة والعدالة موقع ثقافة وفكر بتصرّف اقرأ النصّ قراءة مُتأنیَة عدّة مرّات ثمّ أجبْ عن الأسئلة التالیة: - :ّالبناء الفكري] [ ن -ھات فِكْرة عامّة مناسبة للنص] . [ن - ُاشرَحْ بالم رادِ ف: "أوبائِھ ُ" و بالم َض اد ِّ: "المُتَمَد ِّن" ] . [ن - ُما حقیقة العظمة حسب النّصّ ؟] [ن - ّماسبب فشل قوانین العالم المتمد ن ونجاح الإصلاح النبوي ؟. ] [ن - :ّالبناء اللغوي] [ ن - ّما مَحَل ما بین قوسین] .في النصّ من الإعراب01 [ن - ْأعْربْ الكلمتی ن المُسطّ رتین في النصّ . ]02 [ن - ِاسْتخر جْ .من النصّ جملة بَسیطة و أخرى مركبة] [ن -البناء الف:ّني] [ ن - ":سم ِّ و اشرَحْ الص ُّورة البَیانی َّة في العبارة وعلى غَرْس المَحب َّة والس َّلامة بینھم" ] [ن - ِاستخر جْ من الفقرة الأ خیرة .مُحس ِّنا بدیعیّا مُبی ِّنا نوعھ] [ن - :الوضعیّة الإدماجیّة] [ ن :الوضعیّة َعْ ب َد ْلَ حم ّة الإساءة ال َتي ت عَ ضر َّ لھا الن َّ بي ُّ صلّى اللهّ علیھ وسلّم َ، ت َلمْ أ َت َتَ رْ ر َّ و ق ُصْ ن َر َت ھ والد ِّ فاع عنھ بطریقتك العملیّة الحضاریّة الخاص َّ . ة التعلیمة: َب ی ِّ ْن في عشرة أسطر ُط ُر ُق ن ْرتكص ولھ وسائ ل الد ِّ . فاع عنھ ّمُوَ ظ فا : استعارة تصریحیّة و أسلوبا إنشائیًّا. ()ضع سطرا تحت التوظیف بالتوفیق للجمیع
Texte extrait automatiquement du PDF ; la mise en forme peut différer. Le PDF fait foi.