فرض التربية الإسلامية · الفصل الثاني السنة الأولى ثانوي الموضوع رقم 3

2019 فرض مع الحل 1AS
واتساب تيليغرام

فرض التربية الإسلامية لـالسنة الأولى ثانوي، الفصل الثاني 2019. مع الحل. 5 صفحة. يتضمن: : الاول الجزء14ن، الجزء الثاني06، 1 ن : الجزء الأول12، 8 ن : الجزء الثاني8.

الموضوع رقم 3 تحميل
الموضوع رقم 3
مجاني، بدون تسجيل
تحميل مجاني

محتوى الوثيقة

5 صفحة · 1,058 كلمة · 4 أقسام

  1. : الاول الجزء14ن
  2. الجزء الثاني06
  3. 1 ن : الجزء الأول12
  4. 8 ن : الجزء الثاني8

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية وزارة التربية الوطنية : التاريخ12 /2/ 2018 : المدة ساعة : القسم1ع4 السنة الدراسية 2018 / 2019 ثانوية عثماني ابراهيم الفرض الاول في الثلاثي الثاني في مادة العلوم الاسلامية

: الاول الجزء14ن

قال تعالى " ) ( ) ( إِن َّ َ هُوَ الل َّه الر َّز َّاقُ ذُو الْقُو َّةِ الْمَتِينُ )58 ( فَإِن َّ لِل َّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا م ِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَا-ِِمْ فَلاَ يَسْتَعْجِلُونِ )59 ( ) ( سورة الذ ا ريات : المطلوب -آ كمل كتابة الآ يات مع الشكل الجيد … ... …3ن - ذكرت الآ يات سلوكا مهما في حياة الانسان .سمه ثم عرفه لغة و اصطلاحا مبينا غايته …3 ن - … لاركان الايمان اثار على الفرد بينها . …3 ن ، تضمنت الايات حكما تكليفيا عرفه ثم استنبط الاحكام التكليفية من الاي ات و الاحاديث التالية … ... . ...3 ن -قال تعالى :" يَا أَي ُّهَا ال َّذِينَ

عرض بقية النص

آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلىَٰ أَجَلٍ م ُّسَمoى فَاكْتُبُوهُ " البقرة 282 -أبي ٍسعيد رضي الاله عنهما : » الن َّبيِ َّ أَن َّ عَلَيْهِ الالهُ صَل َّى وَسَل َّمَ عَنِ زَجَرَ الش ُّرْبِ قَائِمًا « اخرجه مسلم َقال تعالى :"الْيَوْم أُحِل َّ لَكُمُ الط َّي ِّبَاتُ " المائدة 5 َقال تعالى :" فَلا وَلاَ أُف ٍّ له َُّمَا تَقُل تَنْهَرْهمَُا" الاسراء 23 استخرج فائدتين من آيات سورة الذرايات …2ن

الجزء الثاني06

"… من خلال دراستك للحديثين الشريفين " ان الاله كتب الحسنات و السيئات…" و حديث " ان الاله طيب لا يقبل الا طيبا أ جب عما يلي : -اذكر خصال و مناقب الصحابي الجليل عبد الاله بن عباس … .. …2ن …متى تكتب السيئة حسنة ؟و لمن تضاعف الحسنات ؟ …1.5ن -فيما سوى الاله بين الرسل والمؤمنين ؟ استشهد على ذلك . …2.5ن استاذ المادة : بالولي نصرالدين انتهى الصفحة1/1 الاله ولي التوفيق : m ل m و m لا ms ا ms ء ms زءز ms زجزجزجزج ms جلجل s ا m ن m قال تعالى تعالى" ... . am َل َّهَوُوهُقاقُ َّز َّ الر الراز َّ وُذِو َّةِةُوقُْق الال م الم ) m /ex … مع الشكل الجيد... كل الجيد في حياة الانسان .سمه حياة الانسان .سم ثم … ها… ثم استنبط نبط الاح الاحكام التكل َلىٰإٍلَجلَأ ىoىمَسم ُّمس تاكبتوبوَاف َمل َّمَلسَرَرجَجزِنَنعِبْ ُّر الش الش ُّ بر ق . و حديث " ان الاله طيب لا يث " ان الاله ط . دين e سلم التنقيط الاجابة النموذجية لاختبار ال ثلاثي الاول جذع مشترك آداب

1 ن : الجزء الأول12

- كتابة الآيات مع الشكل الجيد قال تعالى : وَمَا خَ لَقْتُ الْجِن َّ وَالإِْنسَ إِلا َّ لِيَعْبُدُونِ 0.5 )ن56 ) ِ( مَا أُرِيدُ مِنْهُم م ِّن ر ِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُون57 ( إِن َّ ) ُالل َّهَ هُوَ الر َّز َّاقُ ذُو الْقُو َّةِ الْمَتِين58 َ( فَإِن َّ لِل َّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا م ِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَا-ِِمْ ف لاَ يَسْتَعْجِلُونِ )59 ( َفَوَيْلٌ ل ِّل َّذِينَ كَفَرُوا مِن يَوْمِهِمُ ال َّذِي يُوعَدُون 0.5ن)60 ( 3 ن2- ا لسلوك العبادة 0.5 تعريفه :لغة : من فعل عبد اي خضع و ذل 0.5ن اصطلاحا : هي اسم جامع لكل ما يحبه الاله ويرضاه من الأقوال والأفعال .الظاهرة والباطنية1 غايته لتحصيل السعادة في الدنيا والراحة النفسية0.5ن / للفوز في الآخرة يرضى الاله والجنة . 0.5 /ن- تحرير العقل من الجهل و الخرافة و التقليد الاعمى /-تعليق القلب بالحياة الدائمة و عدم الاغترار بالحياة الفانية : الأول : ل12 12ن xa لآيات مع الشكل الجيد مع الشكل الجيد قال تع ex ) ) ُينِينتينَتمْة َّةم الُ 58لظلَينينِذل َّذِن َّللِإَِإ ( ف ( فإ a 0ن: اصطلاحا: صطلاحا هي اسم جامع هي اسم tio فوز في الآخرة يرضى الاله والجنة الآخرة يرضى الاله و. tio enc n 4 ن- استخرج أحكام النون الساكنةو التنوين و الميم الساكنة مع التعليل مِنْهُم: النون الساكنة مظهرة لانه جاء بعدها حرف الهاء1 ن م ِّن ٍ ر ِّزْق : النون الساكنة مذعمة بغير غنة لانه جاء بعدها حرف الراء 1 ذَنُوبًا َ م ِّثْل : التنوين مدغم بغنة لانه جاء بعدها حرف الميم 1 ن ْأَصْحَا-ِِم فَلاَ : الميم الساكنة مظه رة شفويا لانه جاء بعده حرف الفاء 1 ن n. 3 ن4- تعريف الحكم التكليفي الموجودفي الآية :الواجب طلب ما وهو : الشارع الحكيم من المكلف وجه على فعله ألحتم والإلزام بحيث يثاب فاعله ويعاقب تاركه1 ن استنب ا

نص مستخرج آليًا من ملف PDF (مقتطف) وقد يحتوي على أخطاء في التنسيق. المرجع هو ملف PDF.