اختبار اللغة العربية لـالسنة الأولى ثانوي، الفصل الثاني 2018. بدون حل. 2 صفحة.
مجاني، بدون تسجيل
محتوى الوثيقة
2 صفحة · 664 كلمة
ّثانوي ة : المستوى : 1 .ج م ع ت سّ ال نة الدّ راسيّ :ة الم دّ :ة 2 ساع ة. ارباخت الثّ لاثي ا لثّاني ف ي مادّة اللّ غة العرب ةيّ :هابوآدا قال الإمام عليّ كرّم الله وجهه: 1/ قدّم لنفسك في الحي اة تزوّدا فلق د تفارق ها وأنت م ودّع 2/واهت مّ للسّف ر القريب فإنّه أنأى من السّف ر البعي د وأشسع 3/واجع ل تزوّدك المخافة والتّق ى وكأنّ حتف ك م ن مسائك أسرع 4/ واقنع بقوت ك، فالقناع هو الغنى والفق ر مق رون بم ن لاي قنع 5/واحذر مصاحبة اللّئ ام فإنّه م منع وك صف و ودادهم وتصنّعوا 6/لاتفش سرّا ما استطعت إلى امرئ يفش ي إلي ك سرائ را يستودع 7/فكما تراه بس رّ غيرك صانعا فك ذا بس رّك لا مح الة يصنع 8/ودع المزاح فربّ لفظ ة مازح جلبت إلي ك مس اوئ لا تدف ع 9/وحفاظ جارك لاتضع
عرض بقية النص
ه فإنّ ه لايبل غ الشّ رف الجسيم مضيّع / وإذا ائتمنت على السّرائر فاخفها واست ر عي وب أخيك حين تطلع /لاتجزع م نّ ن الحوادث إنّما خرق الرّجال على الحوادث يج زع /وأطع أباك بك لّ م ا أوصى به إنّ المطي ع أب اه لا يتضعض ع. * أثري رصيدي اللّغوي: أنأى : أبعد ،خرق الرّجال : الحمقى منهم ،تضعضع جسمه : ضعف وذلّ . البن * اء الفك ري: )5.5 .( ن 1/ عن أيّ نوع من الزّاد يتحدّث الإمام في البيت الأوّل ؟ولم بدأ نصّه بدعوة المتلقّي إلى تحصيله؟… ) ..1 .( ن 2/ .ممّ يتكوّن هذا الزّاد المتحدّث عنه؟ عدّد باختصار …)1.5 .( ن 3/وظّف ا لإمام لفظ ة السّفر مرّ تين في البيت الثّاني ؟ما الفرق؟ ولم يرى السّفر القريب أبعد من السّفر البعيد… …)1 .( ن 4/من هما الغنيّ والفقير من منظور صاحب النّصّ ؟ هات الدّليل من القصيدة ؟لم كان ذاك رأيه؟ألك أن تستذكر حكمة شهيرة في هذا المقام.؟… …)1.5 .( ن 5/كيف للمزاح أن يكون سببا في جلب المساوئ على الفرد؟ اشرح حسب م ا تفهم مستعينا بمثال من الواقع… ). …1 .( ن البن * اء اللّغ وي: )6.5 .(ن 1/ :أعرب ما أدناه خطّ في الأبيات " لاتجزعنّ "…)1 .(ن 2/ حوّل البيت الأخير إلى جمع المخاطبات)أنتنّ(مغيّرا ما يجب تغييره، بعدها استخرج الأفعال موضّحا حركة آخرها مع التّعليل…)2.25 .( ن 3/ادرس الأسلوب ال غا لب استعماله على النّصّ مع التّمثيل بنموذجين مختلفين، مبرزا الغرض)1.5 .( ن 4/حدّد ضرب الخبر مع التّعليل في قوله:" لاتجزعنّ من الحوادث "…)0.75 .( ن 5/ …ما دلالة توظيف الرّابط "الواو" في أكثر أبيات القصيدة؟ )0.25 .( ن 6/ …بيّن الضّمير الّذي غلب استعماله في النّصّ ولم؟ على من يعود؟ )0.75 .( ن * :التّقويم النّقدي )1.75 .(ن 1/ لم قلّ استعمال الصّور البيانيّة في النّصّ ؟… …)0.75 (.ن 2/من أين حصل الإمام "عليّ" على كلّ هذه المعارف والنّصائح؟ هل ترى فيها ما ينفعك اليوم ؟ كيف ذلك علّل؟… …)1.25 .( ن الوضعيّة الإدماجيّة : عالج وضعيّة واحدة على الخيار: )6 .( ن 1/ وضعيّة طبيعيّة : حملت القصيدة في صدر الإسلام تغيّرات كثيرة مسّت اللّفظ والمعنى ويعود هذا إلى المستجدّات الّتي جاء بها هذا العصر معه. حاول أن تفصّل في هذا الموضوع من خلال تبيّين ما طرأ من تغييرات على الشّعر الإسلامي مقارنا ذلك بالقصيدة الجاهليّة، مستشهدا بنماذج ممّا تحفظ. *موظّفا: اضرب إنكاري ا ،تشبيه بليغ ا ا ، فعلا مضارع ا امبني على الفتح، و مفعولا لأجله. 2/ وضعيّة ذات دلالة : الإمام عليّ كرّم هللااّ وجهه عالج أمورا رآها في أهل زمانه، أمّا أنت فتنتمي إلى أسرة التّربية والتّعليم، غرفتك قسم تربويّ تتقاسم أركانه رفقة شلّة من الزّملاء ،لكنّ الأوضاع داخل هذه الحجرة ليست على ما يرام إذ عوض الهدوء والمواظبة والجدّيّة طغت وللأسف الشّديد مظاهر سلبيّة د خيلة: ) الأوس اخ، التّأخّر ات ،الفوضى، غياب المنافسة،إهمال التّحضيروالمراجعة،عدم إنجاز الواجبات …( وغيرها كثير. * حاول أنت في هذا المقام أن تمرّر كلمة وعظ ونصح إلى نفسك ورفاقك مستمدّا معانيها ممّا تعلّمته عن نبيّ الأمّة محمّد عليه السّلام داعما أقوالك بحجج من القرآن والحديث الشّريف. *موظّفا: ضرب ا إنكاري ا ،تشبيه بليغ ا ا ، فعلا مضارعا امبني على الفتح، و مفعولا لأجله. :
نص مستخرج آليًا من ملف PDF وقد يحتوي على أخطاء في التنسيق. المرجع هو ملف PDF.