اختبار اللغة العربية · الفصل الأول السنة الأولى ثانوي الموضوع رقم 27

:الحقل المعجمي فانيا:زائلة /حفرة:القبر /الحوادث: احداث الدهر و مصائبه قوم تبع (تبعا): ورد ذكرهم في القران ا ُلكريم في سورة ق،وهم أ.ناس سكنوا اليمن و سموا بالتبع ":لقمان بن عاد: وفق الموروث العربي من قبيلة عاد التي ورد ذكرها في القرآن الكريم،قال تعالى و أم ا عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية" الحاقة الآية9. ذو القرنين: اسم شخص ورد في القرآن كملك عادل. فرعون: هو الطاغي ة الجب ار الذي قال أنا ربكم الأعلى تراه الآن جثة محنطة،فأين جنوده وأين قصوره؟وأمواله…فقد كفر و استعلى وهاهو مصيره المحتوم. .النجاشيا:ملك الحبشة وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم بأن ه ملك صالح وال يُظلم عنده أحد :البناء الفكري ( )ن المس توى الاولى جذع مشترك آ داب ديسمبر0202 :اختبار الفصل الاول في مادة اللغة العربية و أدابها المدة12 .سا 1ماالموضوع الذي أثارالشاعر؟ .بدا الشاعر مؤمنا في نصه،اشر الى الابيات الدالة على ذلك و اشرح نموذجا منها 3 عاش الشاعر عمرا طويال, فكم بلغ من العمر؟دُل على ذلك 4 هل استخدم الشاعر لغة العقل ام لغة ال عاطفة حينما تحدث عن مشاكل الناس و .مصيرهم؟اشرح مُستنتجا الغرض الشعري الذي تندرج فيه القصيدة ( :البناء اللغوي17 )ن . استخرج اسلوبا انشائيا و حدد نوعه و صيغته و أثره البالغي 2تأمل الجملة الآتية:"أصبحت غاديا إلى حُفرة .."مانوع الصورة البيانية في قوله .السابق،وماأثرها البالغي . أعرب ماتحته خط في النص إعرابا لفظيا،ومابين قوسين اعرابا محليا 4 اُكتب البيت الأخير عروضيا،ثم حدد قافيته،مُبينا نوعها و حرف رويها.

:وضعية إبداعية

( )ن :الموضوع الاول الشك أن ك الحظت كثيرا من المظاهر الشاذة، التي أصبحت مالزمة للمناسبات الدينية و الوطنية، فأفرغت تلك الأعياد من جوهرها، وطغت على أفكار الن اس حت ى أنستهم .حقائقها الروحية اُكتب فقرة تدعو فيها إلى تخليص تلك المناسبات مما علق بها من عادات سيئة، وتقاليد .مخترعة بعيدة عن الشرع و العقل ،مُحاوال توظيف النمط الحِ جاجي :الموضوع الثاني .اختر موضوعا وأبدع فيه، دون المبالغة في عدد الأسطر )(من يتوكل على الله فهو حسبه ***مع دعائي لكم بالتوفيق*** أستاذة المادة التصحيح النموذجي :البناء الفكري :الموضوع الذي اثار الشاعر استغراب الشاعر من حال الناس,و إصابتهم ،بالعمى حيث…تاهوا عن الحق وغفلوا عن الموت و غرقوا في مغريات الدنيا ) من بعض مادل على إيمان الشاعر: إيمانه بحتمية الموت(أصبحت غاديا إلى حفرة توظيف لفظة الجاللة""الله و تكرارها,وكذا توظيف صفة من صفات الله وهي الحق.. )بلغ تسعة و تسعين سنة(قد خلفت تسعين حجة استخدم لغة العقل في تطرقه للموضوع،النها الانسب لغرض الحكمة،والشاعر .انطلق من تجاربه و تاريخ الأقوام السابقة :البناء اللغوي 1"هل يرى الن اس ماأرى…؟ أسلوب إنشائي طلبي بصيغة الإستفهام غرضه الحيرة الصورة البيانية:كناية عن موصوف و هو الموت/غرضها البالغي:التلميح و الدقة .و الإيجاز " (تفنى) ج فعلية في محل رفع خبر"أن لم: حرف جزم تر:فعل مضارع مجزوم و عالمة جزمه حذف حرف العلة و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت القافية الروي: الشين الوصل:الياء/ الخروج: الف المد